သီတင္းကၽြတ္ၿပီဆိုရင္

မုိးေရစက္ေတြကေတာ့ ကမၻာေျမကုိ ႏႈတ္ဆက္ေနပါၿပီ။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ မုိးအကုန္ လက္က်န္မုိးေရစက္ေတြက ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ က်ဲပက္ေနတုန္း။ မုိးေလကင္းလြတ္ မယ့္ ပြင့္လင္းရာသီကေတာ့ မၾကာခင္ ေရာက္လာေတာ့မွာပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ဥတုရာသီသုံးပါးထဲက မုိးရာသီအကုန္ ေဆာင္းရာသီကုိ ေျခလွမ္းျပင္စ ပြင့္လင္းရာသီ ဟာ သီတင္းကြၽတ္ကာလ ျဖစ္ပါတယ္။ သီတင္းကြၽတ္လို႔ ဆိုလိုက္ရင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔ရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲမွာ ဘာသာေရးအရအထြတ္အျမတ္ ျပဳရတဲ့ကာလလို႔ ကိန္းေအာင္းၿပီးသားပါ။ ဒီလိုပဲ တစ္ဖက္မွာလည္း ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈ အေငြ႕အသက္ေတြ လႊမ္းျခံဳထားတဲ့ ၾကည္ႏူးစရာ ပြဲေတာ္ကာလတစ္ခုဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။ သီတင္းကြၽတ္လဟာ မိုးေလကင္းစင္ ရာသီၾကည္လင္တဲ့ ကာလ။ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔အတြက္ အထြတ္ အျမတ္ကာလပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ တာ၀တႎသာ နတ္ျပည္မွာ အဘိဓမၼာ တရားေတာ္ အက်ယ္ကို ၀ါတြင္းကာလ သုံးလတာပတ္လုံး ေဟာၾကားေတာ္မူၿပီးတဲ့ေနာက္ သီတင္းကြၽတ္လျပည့္ေန႔မွာ လူ႔ျပည္ ကုိ ျပန္ဆင္းသက္ခဲ့တဲ့ အထိမ္းအမွတ္အေနနဲ႔ သီတင္းကြၽတ္လျပည့္ ေန႔ကို အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ေခၚေ၀ၚခဲ့ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြအလိုက္ စည္ကားသလို နယ္ၿမိဳ႕ေတြ၊ ေက်းရြာေတြမွာလည္း သူ႔အတုိင္းအတာနဲ႔သူ စည္ကားပါတယ္။ ေငြေၾကးကအသုံးခံၿပီး ကုန္ေစ်းႏႈန္းကလည္း ဒီေန႔ေခတ္လို အစစအရာရာမႀကီးျမင့္ေသးတဲ့ ကာလတုန္းကေတာ့ ႐ိုးရာပြဲေတာ္ေတြဟာ ကေလးေတြအတြက္ေရာ လူႀကီးေတြအတြက္ပါ ၾကည္ႏူးစရာကာ လတစ္ခုပါပဲ။ သီတင္းကြၽတ္လမွာ က်င္းပေလ့ရွိၾကတဲ့ ပြဲေတြကေတာ့ မီးျမင့္မုိရ္ပြဲ၊ ဘုရားပြဲေတာ္၊ နိဗၺာန္ေစ်းပြဲေတာ္၊ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲ၊ ဆရာကန္ ေတာ့ပြဲစတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈကို ျမတ္ႏိုးၾက တဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြအတြက္ သီတင္းကြၽတ္ကာလနီးၿပီဆိုရင္ ျပဳလုပ္ ဖြယ္ရာေတြကေတာ့ မ်ားမွမ်ားပါပဲ။ အလွဴအတန္းေတြလုပ္ဖို႔ ျပင္ဆင္သူေတြက ျပင္ဆင္ၾကသလို ရပ္ထဲရြာ ထဲ နိဗာန္ေစ်းပြဲေတာ္၊ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲ၊ ဆရာကန္ေတာ့ပြဲလို အခမ္း အနားမ်ဳိးေတြ အထေျမာက္ဖုိ႔ ႀကိဳး ပမ္းသူေတြကလည္း ႀကိဳးပမ္းၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ရွည္ကို ၾကံဳရတဲ့ကေလးေတြ အတြက္ကေတာ့ သီတင္းကြၽတ္ပြဲေတာ္ဟာ တကယ့္ ေပ်ာ္စရာကာလတစ္ခုပါ။ လူႀကီးမိဘကန္ေတာ့လို႔ မုန္႔ဖိုးပဲဖိုး ရၾကတာ၊ မီးအလွလိုက္ၾကည့္တာ၊ ကုိယ္တိုင္ မီးပုံးေလးေတြ ထြန္းညႇိတာ၊ မီး႐ွဴး မီးပန္းလႊတ္တာ စတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳ ေလးေတြဟာ ေနာင္အခ်ိန္ သီတင္းကြၽတ္လို႔ ျပန္ေတြးတိုင္း အမွတ္တရ ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ “သီတင္းကြၽတ္ဆိုရင္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ၾကတဲ့ အေလ့အထကေတာ့ အရင္ကတည္းကရိွတာ။ ကိုယ့္ ကို ပညာသင္ၾကားေပးတဲ့ဆရာသမား၊ မိဘေဆြမ်ဳိးနဲ႔ သက္ႀကီး၀ါ ႀကီးေတြကိုတတ္ႏိုင္သေလာက္မုန္႔ပဲ သေရစာေလးနဲ႔ ဖေယာင္းတိုင္၊ အေမႊးတိုင္ေလးေတြနဲ႔ သြားကန္ေတာ့ ၾကတဲ့အေလ့အထက အင္မတန္ခ်စ္စရာ ေကာင္းပါတယ္”လို႔ ကာတြန္း ေရႊမင္းသားက ေျပာျပပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာေတာ့ ျမန္မာမိသားစုေတြအေနမ်ားတဲ့ စမ္းေခ်ာင္း၊ ေရေက်ာ္ဘက္ေတြမွာ သီတင္းကြၽတ္ဆိုရင္ ဟုိယခင္က  ပဲြလမ္းသဘင္မ်ားနဲ႔ အလြန္စည္ကားပါတယ္။ ႐ုပ္ေသစင္ေတြလည္း ေခတ္စားခဲ့တယ္ လို႔ လူႀကီးသူမမ်ားက ဆိုပါတယ္။ သီတင္းကြၽတ္ပြဲေတာ္မွာ ရန္ကုန္လိုၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးေတြမွာလည္း ၿမိဳ႕ႀကီးေတြအလိုက္ စည္ကားသလို နယ္ၿမိဳ႕ေတြ၊ ေက်းရြာေတြမွာလည္း သူ႔အတုိင္းအတာနဲ႔သူ စည္ကားပါ တယ္။ ေငြေၾကးက အသုံးခံၿပီး ကုန္ေစ်းႏႈန္းကလည္း ဒီေန႔ေခတ္လို အစစ အရာရာ မႀကီးျမင့္ေသးတဲ့ကာ လတုန္းကေတာ့ ႐ိုးရာပြဲေတာ္ေတြ ဟာ ကေလးေတြအတြက္ေရာ လူႀကီးေတြအတြက္ပါ ၾကည္ႏူးစရာကာလ တစ္ခုပါပဲ။ “သီတင္းကြၽတ္ဆို သူငယ္ခ်င္း ေတြနဲ႔ သင္ခဲ့တဲ့ ဆရာေတြကို လိုက္ကန္ေတာ့တယ္။ ဖေယာင္းတိုင္ အထုပ္ေလးေတြနဲ႔။ ညေနပိုင္းမွာ အိမ္က အေမ၊ အဘြား၊ အမ်ဳိးေတြ၊ သူငယ္ခ်င္းမိဘေတြကုိ တစ္အိမ္ တက္ တစ္အိမ္ဆင္းလိုက္ ကန္ေတာ့တယ္။ ငယ္တုန္းကပုိစည္တယ္။ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး ေရနံဆီနဲ႔ မီးထြန္းတာ။ ညေန ၆ နာရီေလာက္ ဆို တစ္လမ္း၀င္ တစ္လမ္းထြက္ စတုဒီသာစားလို႔ရပါတယ္”လို႔ ရခိုင္ ျပည္နယ္ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕က မစုစုက ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ သီတင္းကြၽတ္ကာလနီးၿပီဆို ရင္ ၀ါးနဲ႔လုပ္တဲ့ မီးပုံးတြန္းလွည္း ေလးေတြကိုကေလးေတြအတြက္ မိဘမ်ားက ၀ယ္ေပးၾကပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ကလည္း လက္ျဖစ္ ကိုယ္တိုင္ လုပ္ေပးၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းပိတ္ ရက္ကာလလည္းျဖစ္တာေၾကာင့္ စာ ကုိ ေမ့ထားၿပီး ကေလးေတြပီပီ ေပါ့ ေပါ့ပါးပါး ေပ်ာ္ရႊင္ၾကတဲ့ကာလပါ။ ေဗ်ာက္ေဖာက္သံ ၾကားရတာနဲ႔တင္၊ မီးပုံးအျပင္အဆင္ေလး တစ္ေနရာ ရာမွာ ျမင္လိုက္ရတာနဲ႔တင္ သီ တင္းကြၽတ္နီးၿပီရယ္လို႔ ေတြးေတြးၿပီးေပ်ာ္ၾကရတဲ့ ကေလးဘ၀ဟာ အမွတ္တရမ်ားစြာ လႊမ္းျခံဳေနတဲ့ လြမ္းစရာကာလလည္းျဖစ္ပါတယ္။ “သီတင္းကြၽတ္ဆိုရင္ အိမ္မွာ ေကာက္ညႇင္း၊ ထန္းလ်က္နဲ႔ လုပ္တဲ့ မုန္႔ေတြကို သတိရတယ္။ သီတင္းကြၽတ္မွာ ရပ္ကြက္ထဲက အိမ္တိုင္း နီးပါး မုန္႔လုပ္ၾကတယ္။  အမ်ဳိး ေတြတင္မကဘူး၊ ရပ္ကြက္ထဲ ကသက္ႀကီး၀ါႀကီးေတြ ကိုပါ သြားကန္ေတာ့ၾကတယ္။ ရြာမွာကေတာ့ ၿမိဳ႕ေပၚမွာလို သြားကန္ေတာ့ရင္ မုန္႔ဖိုးေပးတဲ့ ထုံးစံေတာ့ မရွိဘူး။ သြားကန္ေတာ့တဲ့ အိမ္မွာလုပ္တဲ့ မုန္႔ကို အျပန္ထည့္ ေပးလိုက္တာမ်ဳိးပဲရွိတယ္”လို႔ ကခ်င္ျပည္ နယ္ ဟိုပင္ၿမိဳ႕က ကိုေက်ာ္ေက်ာ္က ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ “သီတင္းကြၽတ္က စၿပီး မန္းေလးမွာ ဘုရားပြဲေတြစၿပီ။ အိမ္ေတာ္ရာဘုရားပြဲ၊ ေက်ာက္ေတာ္ႀကီး ဘုရားပြဲ၊ သက်သီဟဘုရားပြဲ။ ကြၽန္ ေတာ္ထင္တာေတာ့ အခါႀကီး ရက္ႀကီး လျပည့္ေန႔ေတြဆို ၿမိဳ႕ထဲမွာ ေခ်ာက္ကပ္ၿပီး ျပင္ဦးလြင္မွာ ပိုစည္သလားလို႔။ အရင္နဲ႔အခု ဘာကြာလဲ ဆိုေတာ့ အရင္ကလို ဆီမီး ၀ါဂြမ္း အစား တ႐ုတ္ မီးလံုးေတြ မ်ားလာတယ္ ထင္တယ္”လုိ႔ မႏၲေလးသူ မထက္ထက္က ဆိုပါတယ္။ မုိးရာသီကာလ တစ္ေလွ်ာက္ အလုပ္အကုိင္ ေရာင္းေရး၀ယ္တာမွာ ေအးေနခဲ့သမွ် ပြင့္လင္းရာသီကာလ စၿပီဆိုရင္ေတာ့ အရာရာပြင့္လန္းလာတတ္တာ၊ အေရာင္းအ၀ယ္တက္ လာတာကို လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္သူေတြ က ေမွ်ာ္လင့္ ေစာင့္စားၾကပါတယ္။ နယ္၀ယ္လက္ေတြကို လက္ကား ေရာင္းသူေတြက ေမွ်ာ္သလို လက္လီ ျပန္ေရာင္းသူေတြက ေစ်း၀ယ္ေတြ ကို ေမွ်ာ္ၾကပါတယ္။ ေစ်း၀ယ္မယ့္သူကလည္း သူ႔၀င္ေငြကုိ တြက္ဆၿပီး သုံးၾကျပန္ပါတယ္။ လယ္ယာစိုက္ပ်ဳိးေရးကို အဓိကလုပ္ၾကတဲ့ ေက်းရြာေတြမွာေတာ့ ဒီေနာက္ပုိင္းႏွစ္ေတြမွာ သီးႏွံအ ထြက္ေလ်ာ့သလို ေစ်းကလည္း သိပ္မရတာမုိ႔ အလွဴအတန္းဘက္ မွာ စိတ္ရွိသလို လွဴႏုိင္တန္းႏုိင္ တယ္ဆိုတဲ့သူက နည္းသြားခဲ့ပါၿပီ။ အခါႀကီးရက္ႀကီး အခါရာသီက်လာလို႔သာ လွဴတယ္ရယ္လို႔ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကရမယ္၊ ရြာေတြမွာ အလွဴ ဆိုတဲ့အသံကေတာ့ အရင္ေလာက္ သိပ္မစည္ေ၀ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပ မယ့္လည္း မရွိလို႔ မလွဴ၊ မလွဴလုိ႔ မရွိ မျဖစ္ရေလေအာင္ စိတ္ထဲ မွတ္ယူထားတတ္တဲ့ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ ေစတနာကေတာ့ ဘယ္ေခတ္ ေရာက္ ေရာက္ ျပ႒ာန္းဆဲပါ။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာေတာ့ ေစ်း၀ယ္ စင္တာေတြ၊ အေရာင္းဆိုင္ေတြမွာ သီတင္းကြၽတ္ အျပင္အဆင္ေတြကုိ ျမင္ေနရပါၿပီ။ ေဗ်ာက္သံကလည္း ဘယ္လိုပဲ တားတယ္ဆိုဆို လြန္ခဲ့တဲ့ လကတည္းက တညံညံနဲ႔ပါပဲ။ အိမ္ နီးခ်င္းႏိုင္ငံက ၀င္ေရာက္လာတဲ့ မီးပုံးလွလွေလးေတြကလည္း ၀ယ္သူ ကုိ ေမွ်ာ္လို႔ေပါ့။ ဒီလိုပဲ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲ ေတြ၊ ေဖ်ာ္ေျဖပြဲေတြကလည္း သီတင္းကြၽတ္အမီ တာစူေနၾကပါၿပီ။ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြကအစ ၿမိဳ႕ကေလး ေတြ၊ ေက်းရြာေတြအထိ ျမန္မာလူ မ်ဳိးေတြအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ ေစာင့္စား ေနၾကတဲ့ သီတင္းကြၽတ္ကာလဟာ မၾကာမီ ေရာက္လာေတာ့မွာပါ။ သီတင္းကြၽတ္လျပည့္ေန႔ဟာ ေအာက္ တိုဘာလ ၃၀ ရက္ေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ကေတာ့ သီတင္းကြၽတ္ ပြဲေတာ္ဟာ ရန္ကုန္အပါအ၀င္ ၿမိဳ႕ တိုင္းလိုလိုမွာ အထိုက္အေလ်ာက္ ျပန္စည္ကားလာခဲ့ပါတယ္။  ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔အတြက္ အထြတ္အျမတ္ ပြဲေတာ္မွာ လွဴခ်င္သူေတြလည္း ရည္ရြယ္ထားသလို လွဴႏိုင္ေစဖုိ႔၊ ေပ်ာ္ရႊင္ ၾကည္ႏူးလိုသူ ကေလးငယ္၊ လူငယ္လူရြယ္ေတြလည္း လိုအင္ေတြျပည့္၀ေစဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ဆုေတာင္း ရပါတယ္။ EMG