menu

Monday 13 August 2012

အေၾကာက္တရားႏႇင့္ ႏႇစ္ေပါင္းမ်ားစြာ(ဂ်ီေအာင္ဘန္း)

တစ္စံုတစ္ခုေသာ အေၾကာင္းအရာႏႇင့္ သမုိင္း၀င္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ေတြေရာက္တုိင္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ေဘးက ကြၽန္ေတာ္တို႔၀န္းက်င္မႇာရႇိေသာ ထင္ရႇားေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ အမႇန္တရားကို ေျပာထြက္ရဲေသာ ခြၽန္ထက္ေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေန႔ျမင္ ညေပ်ာက္၊ ညေနေတြ႔ ညေပ်ာက္ဆိုေသာ ထိတ္လန္႔ဖြယ္ေကာင္းေသာ အခ်ိန္ကာလေတြ။ ဒီကာလမ်ိဳးေတြမႇာ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို လူလားေျမာက္ၾကရတာ . . . 


၈-၈-၈၈ (၂၄)ႏႇစ္ေျမာက္ အခမ္းအနားကို မေကြးၿမိဳ႕ မဲထီးလမ္း မင္းေက်ာင္းတိုက္တြင္ ၾသဂုတ္လ ၈ ရက္ေန႔က ျပဳလုပ္စဥ္
အေမ ကြၽန္ေတာ့္ကိုေမြးေတာ့ ၁၉၇၄ ဦးသန္႔ အေရးအခင္း အျပင္းထန္ဆံုး ဒီဇင္ဘာလ။ အေဖက အေမ ရႇိရာ တာေမြကန္ေတာ္ႀကီးနားက တစ္ခုတည္းေသာ အလုပ္သမားေဆး႐ံုသို႔ လႈိင္ဘူတာ႐ံုလမ္းကေန ေန႔တုိင္း စြန္႔စြန္႔စားစား လာရသည္။ အေမကလည္း ေဆး႐ံုေပၚမႇာ ကြၽန္ ေတာ့္ကုိ ေမြးထုတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားဆဲ။ ျပင္ပမႇာလည္း ေသနတ္သံက တညံညံ။ ဒီလိုေခတ္ပ်က္ႀကီးထဲမႇာ ကြၽန္ေတာ့္ကို ေမြးခဲ့ရျခင္းျဖစ္ေတာ့ အေမက ေမာင္ႏႇမေတြနဲ႔ မိသားစု၀င္ေတြဆံုတိုင္း ဟိုတုန္းကအေၾကာင္း စကားစပ္မိရင္ ကြၽန္ေတာ္ေမြးတုန္းက ဘယ္လိုဒုကၡေရာက္တာကို ျပန္ေျပာင္း၍ ေျပာေလ့ရႇိသည္။
ေျပာဖန္မ်ား၍ ကြၽန္ေတာ္မႇတ္မိေနေသာစကားက ''ဒီေကာင္ေမြးရတာ ဒုကၡအေရာက္ဆံုး။ အိမ္မႇာက်န္ခဲ့တဲ့ ကေလးေတြကိုလည္း ပူရ၊ အိမ္ကလာတဲ့လူ လမ္းမႇာဘာမ်ားျဖစ္မလဲဆုိတာလည္း  ပူရ။ ဟိုတစ္ေနရာ ဒုန္းကနဲ၊ ဒီတစ္ေနရာ ဒိုင္းကနဲ ေသနတ္သံေတြ ၾကားေနရေတာ့ ရင္တမမနဲ႔ ကုိယ့္မႇာလည္း ေမြးခါနီး။ လူေရာ၊ စိတ္ေရာေတာ္ေတာ့္ကို ဒုကၡေရာက္တာ''ဟု။ ဒါေၾကာင့္ပဲလား မသိ။ ကြၽန္ေတာ္ငယ္စဥ္ဘ၀ထဲ က်ယ္ေလာင္ေသာ အသံၾကားရၿပီဆုိရင္ တထိတ္ထိတ္ႏႇင့္ ေတာ္ေတာ့္ကို မေပ်ာက္။ေတြးေတြးၿပီး ေၾကာက္တတ္ေသာအက်င့္က ဒီကပဲ စခဲ့သည္။
ကြၽန္ေတာ္လူမႇန္းစသိေတာ့ ႀကီးေဒၚႏႇင့္အတူ ေနရ၏။ ႀကီးေဒၚက ဘုန္းႀကီးညီမဆုိေတာ့ ငယ္ငယ္ကေလးသဘာ၀က ကစားမက္တာကို ထိန္းဖို႔ပဲလား။ အဲဒီတုန္းက ေခတ္အေျခအေနကပဲ ေတာ္ေတာ္ေလး ဖ႐ိုဖရဲျဖစ္ေနလို႔ ျမင္ေနက်ျဖစ္ၿပီး ေျပာေလသလားမသိ။ ''ဟဲ့ေကာင္ေလး ေတြမေဆာ့(မကစား)နဲ႔။ ဟိုမႇာရဲႀကီး လာၿပီေတြ႔လား၊ ၿငိမ္ၿငိမ္ေန၊ ၿငိမ္ၿငိမ္ မေနရင္ ဖမ္းလိမ့္မယ္။ ဖမ္းၿပီး ဟိုေရာက္ရင္ ဗိုက္ခြဲၿပီး အူေတြႏိႈက္စားလိမ့္မယ္''ဆုိၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကေလးဘ၀ကို ထိန္းကြပ္ခဲ့သည္။ ဒါေၾကာင့္ပဲလားမသိ။ ကြၽန္ေတာ့္ငယ္စိတ္ထဲ အေဖ အေမထက္ သူစိမ္းကိုပိုေၾကာက္ေသာ အထူးသျဖင့္ အထက္ေအာက္က အေရာင္တူ၀တ္ထားေသာပုဂၢိဳလ္ (ဘုန္းႀကီး၊ သံဃာေတာ္မ်ားကလြဲ၍) ျမင္သည္ႏႇင့္ေၾကာက္တတ္လာ၏။ စိတ္ထဲကလည္း ထိုပုဂၢိဳလ္တို႔၏ သားသမီးျဖစ္ရင္ အေတာ္ကံေကာင္းေလစြဟု ကေလးေတြး ေတြးမိ၏။
ကြၽန္ေတာ္မူလတန္း စတက္ေတာ့ ပထမဆံုးမႇတ္မိေသးတာ ၀၀တုတ္တုတ္ မူလတန္းေက်ာင္းအုပ္ဆရာမႀကီးရဲ႕ လက္ထဲက သံုးလံုးပူးထားေသာ ႀကိမ္လံုး။ မူလတန္း ေက်ာင္းလာအပ္ၾကေသာ ပထမဆံုး ေက်ာင္းသားဘ၀ ကုိ စတင္ျဖတ္သန္းေတာ့မည့္ ကေလးငယ္တစ္ေယာက္ ၏ ေက်ာင္းသားဘ၀ အသိစိတ္ထဲမႇာ စတင္ထိေတြ႔ရတာ ႀကိဳဆိုျခင္း၊ ေႏြးေထြးေသာ ဆက္ဆံျခင္းမဟုတ္။ ဆရာမႀကီးက ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ကေလးေတြကို သူ႔ရဲ႕သံုးလံုးပူးႀကိမ္လံုးကို ေလထဲ၀င့္ကာ ၀င့္ကာျပ၍ ေက်ာက္သင္ပုန္းကို ဖ်န္းကနဲ ႐ိုက္ျပလိုက္ၿပီး ''ဒီမႇာၾကည့္ ေျပာစကားနားမေထာင္လို႔ကေတာ့ ဒါကိုၾကည့္ထား''ဆုိေသာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ၿခိမ္းေျခာက္သံႏႇင့္ စာေပသင္ၾကားမႈေလာကထဲ စတင္၀င္လာရေသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔လုိ ကေလးငယ္မ်ားအဖို႔ စတင္နဖူးေတြ႔ ဒူးေတြ႔ ေတြ႔လုိက္ရေသာ ႀကိမ္း၀ါးမႈေၾကာင့္ တခ်ဳိ႕က ငို၊ တခ်ဳိ႕က တဆတ္ဆတ္တုန္၊ တခ်ဳိ႕က ေမာ္မၾကည့္ရဲ။ ဒီအထဲမႇာ ကြၽန္ေတာ္က အဆိုးဆံုး။ ဒီေတာ့ မူလတန္းေက်ာင္းသားဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ ကြၽန္ေတာ့္ေသြးထဲ ကေလးအသိထဲမႇာ အရာရာကို ေၾကာက္တတ္ေသာစိတ္က လႊမ္းမုိးလ်က္။ အေၾကာက္တရားက ကေလး ဘ၀မႇာပင္ ကြၽန္ ေတာ္တို႔ကို စတင္ သက္၀င္ထိန္းခ်ဳပ္ေလၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အလယ္တန္းေရာက္ေတာ့ ၁၉၈၀ ေက်ာ္ကာလ။ ကြၽန္ေတာ္ေကာင္းေကာင္းမႇတ္မိေနသည္က ေန႔စဥ္ ျပည္သူ႔ဆုိင္မႇာ အိမ္အတြက္ ဆန္ကို ကိုယ္တာ(ခြဲတမ္း) က် သြားသြားထုတ္ေပးရတာ။ အဲဒီအခ်ိန္မႇာ လူတုိင္း ေတာ္ေတာ္ေလး စား၀တ္ေနေရး ခက္ခဲေနၾကၿပီဆုိတာ ကြၽန္ေတာ္သတိထားမိ၏။ လမ္းေပၚမႇာ ေစ်းသည္ေတြက ယခုလိုအမ်ားသား။ ၀ယ္မယ့္သူက မရႇိသေလာက္။ ဆန္တစ္ျပည္ ၂ က်ပ္ ၁၀ ျပားဆိုေသာ သမဆိုင္(သူတို႔အေခၚ ျပည္သူ႔ဆုိင္)မႇာ ဆန္တစ္ျပည္ထုတ္ရဖို႔ လူ ေတြ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုးရတဲ့ အခ်ိန္။ သမဆုိင္က ၀န္ထမ္းေတြက ဆက္ဆံေရး ေကာင္းမႇေကာင္း။ အဲဒီအခ်ိန္မႇာ တိုးေ၀ႇ႔ေနေသာ လူအုပ္ႀကီးကိုထိန္းဖို႔ ၀န္ထမ္းေတြက တုတ္ေတြဆြဲၿပီး ထြက္လာၾကာ၏။ ဆန္လာထုတ္ေသာ ကေလး၊ လူႀကီး၊ လူရြယ္ေတြကို ႏြားတစ္အုပ္ထိန္းသလို တုတ္ေတြနဲ႔ ဟိုေနရာ ဖ်န္းခနဲ၊ ဒီေနရာ ဖ်န္းခနဲ။ ဒီမႇာအထိနာဆံုးက ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ကေလးမက်၊ လူႀကီးမျဖစ္ ဆယ္ႏႇစ္ေက်ာ္အရြယ္ေတြ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔စိတ္ထဲ ပထမဆံုးခံျပင္းစိတ္ႏႇင့္ မိဘ/ဆရာမ မဟုတ္ေသာ လူလူခ်င္းအတူတူ လက္နက္ကုိင္စြဲေသာ လူဗာလေတြကို ေၾကာက္တတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္(၀ါ) အားေကာင္းေမာင္းသန္ျဖစ္လာေတာ့မည့္ အေၾကာက္တရားသည္ စတင္ျဖစ္ထြန္းလာေတာ့သည္။
အဲဒီေခတ္က ျပည္သူ႔ေကာင္စီ၊ ျပည္သူ႔ဆုိင္၊ ျပည္သူ႔တရား႐ံုး၊ ျပည္သူ႔ရဲဆုိေသာ''ျပည္သူ''ဆုိေသာ စကားက အေတာ္ေလး ေခတ္စား၏။ ဘယ္ေနရာၾကည့္ၾကည့္ ျပည္သူဆုိေသာ နာမည္ႏႇင့္မကင္း။ သို႔ေသာ္ တကယ့္တကယ္မႇာကား လူရႊင္ေတာ္မ်ား ျပက္ လံုးထုတ္ေသာ ''ကြၽန္ေတာ္က ျပည္သူ႔အက်ိဳးပဲ ၾကည့္တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္မိန္းမက ျပည္မႇာေနတဲ့ ျပည္သူအစစ္ေလ'' ဆုိေသာ ျပက္လံုးလိုမ်ဳိး၊ ထိုစဥ္က လုပ္ပိုင္ခြင့္ရခဲ့ေသာ သူလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ ခုလည္း ဒီလိုမ်ိဳးထက္ အနည္းငယ္ေတာင္ ေလ်ာ့ပါ့မလား။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူငယ္ဘ၀ျဖတ္သန္းရတာက ဒီလိုက်ီးလန့္စာစားဘ၀။ အဲဒီတုန္းက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႀကီးေကာင္၀င္စ အရြယ္ေတြ အားလံုး နီးပါးက ေဘာလံုးကန္တာတို႔၊ ေရကူးတာတို႔စသည့္ အားကစားေတြမႇာ စိတ္၀င္စားသည္။ သို႔ေသာ္ ေက်ာင္းေတြမႇာက မ၀င္မရ ေရႇ႕ေဆာင္လူငယ္ဆုိတာေတြ ၀င္ရ၊ မတက္ခ်င္သည့္ သင္တန္းေတြတက္ရ။ အဲဒီ သင္တန္းေတြမႇာ ရပ္ကြက္ထဲက မိန္းမကိစၥ႐ႈပ္တဲ့သူ၊ သူမ်ားဆီကေငြေခ်းၿပီး ခပ္တည္တည္ ျပန္မဆပ္သည့္သူ၊ ရပ္ကြက္ပိုင္ေျမေပၚမႇာ ဗိုလ္က်ၿပီး အိမ္ေဆာက္၍ ေနသူေတြ၊ ရပ္ထဲရြာထဲ အရက္ပုန္းဆုိင္က ပံုမႇန္မိုက္ ေၾကးလာခဲြသူေတြ၊ ဆိုက္ကားသမားဘ၀ကေန ေဖာ္လံဖားလုပ္ေနသူေတြက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အလႇန္႔တရား၊ အေျခာက္တရားေတြၿပီးေတာ့ ကိုယ္ထင္တာကိုယ္ေျပာ၀ါဒေတြပဲ ေဟာခဲ့ ေျပာခဲ့ေလေတာ့ အရာရာမႇတ္ယူေနတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေခါင္းထဲဘာမ်ား အေလးထား တန္ဖိုးထားစရာ ရႇိပါမည္နည္း။ ၾကားသမွ် အမိုက္တရားေတြခ်ည္း။
ေၾကာက္တတ္ေသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ အရြယ္ေရာက္ေလ ပို၍ ေၾကာက္စရာေတြ ပိုမ်ားလာခဲ့ေသာ္လည္း ၪာဏ္မသံုးဘဲ ကာယသန္ေသာ တခ်ဳိ႕တခ်ဳိ႕ေတြကေတာ့ ဒီမႇာပဲသူတုိ႔လိုလူမ်ဳိးေတြအတြက္ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုကို ေတြ႔ရႇိခဲ့ၾက၏။ ဒါကဘာလဲဆုိေတာ့ ''အရာရာတြင္ က်ယ္ ဒို႔လူငယ္''ဆိုတဲ့ သူတုိ႔ရဲ႕ ေဆာင္ပုဒ္အတုိင္း လက္ကိုင္တုတ္မ်ဳိးဆက္တစ္ခုျဖစ္ခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ေၾကာက္တတ္တဲ့၊ ခံစားတတ္တဲ့ အသိၪာဏ္ရႇိတဲ့  လူအမ်ားစုကို ထိန္းကြပ္ဖို႔ အေကာင္းဆံုး လက္နက္တစ္ခုအျဖစ္ ရပ္တည္ဖို႔။ အဲဒီအခ်ိန္မႇာ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို လူတစ္ေယာက္ကို ခံစားတတ္၊ နားလည္တတ္၊ မွ်ေ၀နာက်င္တတ္တဲ့ အမ်ားစုေသာ လူငယ္ေလးေတြအဖို႔ လူငယ္လူ႔ဘ၀ကို စတင္ျဖတ္သန္းရာ ဒီအခ်ိန္ကာလ အပုိင္းအျခားမႇာ မိဘကုိ ေၾကာက္ရတဲ့အေၾကာက္၊ ေက်ာင္းကဆရာ/ဆရာမကို ေၾကာက္ရတဲ့အေၾကာက္အျပင္ အဲဒီတုန္းက ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူငယ္အခ်င္းခ်င္း ျပန္ေၾကာက္ေနရတဲ့ စိတ္မလံုျခံဳမႈ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္း ယံုၾကည္မႈပါ ပ်က္ျပားလာခဲ့ပါတယ္။ လူငယ္ဘ၀စကားမ်ား ရန္ျဖစ္တဲ့အခါ ကိုယ့္ႏႇမသားခ်င္းကို ကာကြယ္ဖို႔ လုိလာတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မကာကြယ္၊ မတားဆီးႏုိင္တဲ့ အရာေတြထဲ အဲဒီအမ်ဳိးအစား ေတြလည္း ပါ၀င္လာခဲ့ပါတယ္။ မၾကာခင္မႇာပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူငယ္ဘ၀ရဲ႕ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ အေကာင္းဆံုးဆိုႏုိင္တဲ့ ၁၄ ႏႇစ္ကေန ၁၈ ႏႇစ္ဆိုတဲ့ ကာလအတြင္းမႇာ''၈၈ အေရးအခင္းကာလ''ကုိ ျဖတ္ေက်ာ္ရပါတယ္။

တစ္စံုတစ္ခုေသာ အေၾကာင္းအရာႏႇင့္ သမုိင္း၀င္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ေတြေရာက္တုိင္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ေဘးက ကြၽန္ေတာ္တို႔၀န္းက်င္မႇာရႇိေသာ ထင္ရႇားေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ အမႇန္တရားကို ေျပာထြက္ရဲေသာ ခြၽန္ထက္ေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေန႔ျမင္ ညေပ်ာက္၊ ညေနေတြ႔ ညေပ်ာက္ဆိုေသာ ထိတ္လန္႔ဖြယ္ေကာင္းေသာ အခ်ိန္ကာလေတြ။ ဒီကာလမ်ိဳးေတြမႇာ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို လူလားေျမာက္ၾကရတာ . . . 

တကယ္ေတာ့ ရႇစ္ဆယ့္ရႇစ္လို႔သာ လူအေတာ္မ်ားမ်ားက ခပ္လြယ္လြယ္ ေခၚေနၾကတာပါ။ တကယ့္တကယ္ေတာ့ အဲဒီေရႇ႕တစ္ႏႇစ္ေလာက္ ႀကိဳတဲ့ ရႇစ္ဆယ့္ခုနစ္ကာလမႇာကတည္းက ဒီအေျခအေနကို ၾကံဳေတြ႔ေနရတာပါ။ ၿပီးေတာ့ ဒီကာလၿပီး ရႇစ္ဆယ့္ကိုး (၈၉)ႏႇစ္အထိ။ အဲဒီအခ်ိန္မႇာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေတြ႔ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ အေျခအေန ေတြက ေတာ္ေတာ္ေလး ဆုိးရြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီရႇစ္ဆယ့္ရႇစ္ကာလမႇာ ကြၽန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းမတစ္ေယာက္ဆို သူ႔ေရႇ႕မႇာႀကံဳခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုေၾကာင့္ သည္းေျခပ်က္ၿပီး အ႐ူးတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတာ။ ယခု လႈိင္ဘူတာ႐ံုလမ္းမႇာ ရႇိေနဆဲ။ အဲဒီအခ်ိန္ ကာလကုိ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ လူေတြအားလံုး ဒီကာလဟာသူတုိ႔ရဲ႕ဘ၀မႇာ အခက္ခဲဆံုး ကာလတစ္ခုပါ။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို အေၾကာက္တရားႀကီးစိုးေနတဲ့ လူပ်ဳိေပါက္ ႀကီးေကာင္၀င္စအရြယ္ေတြအဖုိ႔ ပထမဆံုး ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကုပ္ေပၚတက္စီးစ ျပဳေနတဲ့ အေၾကာက္တရား ေခတၲခဏ အဲဒီအခ်ိန္ကာလမႇာ ကြာက်ခဲ့ပါတယ္။ မၿပိဳလဲဘူးလို႔ ထင္ရတဲ့အရာေတြ၊ ဘယ္ေတာ့မႇ မေရြ႕ဘူးလို႔ ထင္ထားတဲ့အရာေတြကို အဲဒီအခ်ိန္ကာလမႇာ အမ်ားႀကီး ၿပိဳလဲပ်က္စီးတာကို ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။ ေကာင္စီ႐ံုးက အေခၚခံရရင္ ေသမေလာက္ ေၾကာက္ရတဲ့အခ်ိန္ကေန အဲဒီေကာင္စီ႐ံုးရဲ႕ တံခါးရြက္ေတြ၊ ေၾကာ္ျငာသင္ပုန္းေတြ၊ အျပင္နံရံေတြမႇာ အဲဒီေခတ္က ႀကီးစိုးခဲ့တဲ့သူေတြအေပၚ ကိုယ့္ရဲ႕မေက်နပ္ခ်က္ကို ေရးခ်င္သလိုေရးၿပီး တံု႔ျပန္လုိ႔ရတဲ့ အခ်ိန္၊ ကိုယ္ကိုဖိထားတဲ့လူ ေခြးေျပး ၀က္ေျပး ေျပးေနရတဲ့အခ်ိန္။ ဘာပဲေျပာေျပာ အဲဒီအခ်ိန္ကာလဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ဟိုမေရာက္ ဒီမေရာက္ အရြယ္ေတြအဖို႔ ေတာ္ေတာ္ေလး အရြယ္ေရာက္သြားတဲ့ အခ်ိန္ကာလလို႔ ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။
အဲဒီကာလကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီး ဒီတစ္ခါေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း အရြယ္ေရာက္ေလၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္၏ ပထမဆံုးေသာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀၊ လႈိင္နယ္ေျမထဲမႇာ။ သို႔ေသာ္ ရင္ဆိုင္လုိက္ရေသာ တကၠသိုလ္သည္ တကၠသိုလ္ႏႇင့္ မတူေတာ့။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို လူငယ္ေတြထဲမႇာ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္း''ငါ ဘာေကာင္'' ဆိုေသာ ကုိယ့္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းမဟုတ္ေသာ ပိုင္ဆုိင္မႈအရႇိန္အ၀ါ။ ''ငါဘယ္သူ႔သားသမီး'' ဆိုေသာ ေနာက္ကြယ္က ၾသဇာအာဏာေတြ။ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အေၾကာင္းအရာႏႇင့္ သမုိင္း၀င္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ေတြေရာက္တုိင္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ေဘးက ကြၽန္ေတာ္တို႔၀န္းက်င္မႇာရႇိေသာ ထင္ရႇားေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ အမႇန္တရားကို ေျပာထြက္ ရဲေသာ ခြၽန္ထက္ေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေန႔ျမင္ ညေပ်ာက္၊ ညေနေတြ႔ ညေပ်ာက္ဆိုေသာ ထိတ္လန္႔ဖြယ္ေကာင္းေသာ အခ်ိန္ကာလေတြ။ ဒီကာလမ်ိဳးေတြမႇာ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို လူလားေျမာက္ၾကရတာ၊ တကယ္ မတတ္ေသာ သင္ၾကားမႈစနစ္၊ မဟုတ္တာလုပ္မိမႇာကို ေၾကာက္ရမယ့္စနစ္ကေန ဟုတ္တာ၊ မႇန္တာကိုလုပ္ရင္ ေၾကာက္ေနရတဲ့ ကာလတစ္ခုကို ျဖတ္ေနရေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကုပ္ေပၚ ခြစီးထားေသာ အေၾကာက္တရားက ဘယ္မႇာအားေလ်ာ့သြားႏုိင္ ေတာ့မလဲ။ ပုိ၍ပို၍ပင္ အားေကာင္းေမာင္းသန္ ျဖစ္လာေလ၏။

၉၆ ေက်ာင္းေတြပိတ္၊ သူငယ္ခ်င္း အခ်ိဳ႕လည္း ဘယ္ေတာ့မႇ ျပန္မလာႏုိင္ေတာ့သည့္ မႏိုးေသာ အိပ္ျခင္းေတြနဲ႔ အိပ္စက္ခဲ့ရၿပီးေနာက္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေတြလည္း ရဲ၀ံ့မႈ မႇန္သမွ် ေျမႀကီးထဲ ထိုးသိပ္ၿပီး စား၀တ္ေနေရးအတြက္ လုပ္ငန္းခြင္သို႔ ၀င္ခဲ့ရေတာ့ အဲဒီမႇာ ထပ္ထပ္တုိးလာသည့္ အ ေၾကာက္တရားေတြ။ လူႀကီးကို ေၾကာက္ရ၊ လူႀကီးမိန္းမကို ေၾကာက္ရ၊ လူႀကီးပီေအဆိုတာကို ေၾကာက္ရ၊ ကြင္းပိုင္၊ နတ္ေနကိုင္းေတြကို ေၾကာက္ရ၊ ဆံပင္ခပ္တိုတို ညႇပ္ထာတဲ့လူေတြရဲ႕လုပ္ႏုိင္ကိုင္ႏုိင္စြမ္းကို ေၾကာက္ရ။ တစ္ခါတေလငါတို႔ အရြယ္တန္းက လူေတြေၾကာက္ရြံ႕ဖို႔ သက္သက္ လူျဖစ္လာရေလသလားလို႔ေတာင္ ေတြးမိသည္အထိ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေျခာက္ထားခဲ့ၾကသည္။
ဆယ္စုႏႇစ္ တာ၀န္ထမ္းဘ၀ကို ဆိုးဆိုးရြားရြား ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး ၂၀၀၇ ခုႏႇစ္မႇာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရင္ထဲက အေၾကာက္တရား အျမင့္ဆံုးေသာ အဆင့္သို႔ ေရာက္သြားခဲ့သည္။ မၾကာခင္ကေတာ့ အေျခအေနေတြ အေကာင္း ဘက္သို႔ အရိပ္အေယာင္ သန္းခဲ့တာကို ျမင္ခဲ့ရသည္။ သို႔ေပမယ့္ လံုးလံုးလ်ားလ်ားေတာ့ စိတ္ထဲမရဲေသး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကုပ္ေပၚက အေၾကာက္တရားႀကီးက နည္းနည္းေတာ့ အားေပ်ာ့လာၿပီလို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ခံစားမိေနတုန္း။ တခ်ဳိ႕တခ်ဳိ႕ေသာ အေျခအေနအရပ္ရပ္၊ တခ်ဳိ႕ေသာ ႀကိမ္း၀ါးသံေတြက ကုပ္ေပၚက အေကာင္ႀကီးကို ျပန္ျပန္၍ အား ျဖည့္ေပးသလိုဟု ကြၽန္ေတာ္ ခံစားမိသည္။ တစ္ခါတေလေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ စဥ္းစားမိသည္။ ငယ္ငယ္က အျဖစ္ႏႇင့္ ယႇဥ္၍ေပါ့။ ယခင္ကတည္းက အေၾကာက္တရားႏႇင့္ စခဲ့ရေသာ ယေန႔ သံုးဆယ္ေက်ာ္ ေလးဆယ္တန္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူရြယ္ေတြအဖို႔ အေျခအေနဆိုတာကို ေရြးခ်ယ္ဖန္တီးႏုိင္ဖို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကဖူး၏။ သို႔ေသာ္ အေျခအေနကသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဘ၀ကို ေရြးခ်ယ္ ဖန္တီးသြားခဲ့သည္။ အဲဒီထဲမႇာ တခ်ိဳ႕က အေပၚ၊ တခ်ဳိ႕က ေအာက္၊ တခ်ဳိ႕က စီရင္သူ၊ တခ်ဳိ႕က စီရင္ခံရသူ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘာမ်ား ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ခြင့္ ရႇိပါသနည္း။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အဖို႔ ဒီမႇာ လူလာျဖစ္ေနရတာကိုကပင္ ဒါကို လက္ခံသေဘာတူသည္၊ ဒီအေျခအေနကို ေထာက္ခံသည္ဟု သတ္မႇတ္လိုက္ဖို႔ သူတုိ႔က အရာရာ ျပင္ဆင္ၿပီးသားဘ၀။ အမႇန္တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔မႇာ ေမြးကတည္းက ဒီမိုကေရစီ ဆိတ္သုဥ္းျခင္းႏႇင့္ အကြၽမ္း၀င္ၿပီးသား။ ယခုအခ်ိန္မႇ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ ေရႇ႕ေတာ္ေျပး ေလေျပေလညင္းကို ရမည္ၾကံကာရႇိေသး ယခုေလက ရပ္တန္႔သလိုလို ျဖစ္ေနေလၿပီ။ ဒီေတာ့ကြၽန္ေတာ္တို႔မႇာ ၀မ္းသာရမႇာလား၊ ၀မ္းနည္းရမႇာလား ဒါမႇမဟုတ္ ဖြားဖက္ေတာ္ အေၾကာက္တရားနဲ႔ ဆက္ၿပီးေနရဦးမႇာလား။ ဒါကို မေ၀ခဲြတတ္။
လြတ္လပ္မႈဆိုတာကို နည္းေပါင္းစံုနဲ႔ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ေနၾကေသာ ေခတ္ထဲတြင္ ကုိယ္လြတ္လပ္ဖို႔ သူမ်ားကို ခ်ဳပ္ခ်ယ္သည့္ လြတ္လပ္ျခင္းမ်ိဳး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မလုိခ်င္ၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကုိလည္း မလုပ္ေစခ်င္ၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လိုေသာ လြတ္လပ္ျခင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆို၊ ေနထိုင္၊ ရႇင္သန္ခြင့္ႏႇင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကုပ္ေပၚ၊ ေက်ာေပၚ ထမ္းပိုးထားေသာ အေၾကာက္တရားကို ျဖစ္ေစႏုိင္ေသာ အရာမႇန္သမွ် မရႇိေတာ့ေစေရးပင္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အေၾကာက္တရားႏႇင့္ ႏႇစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လံုးပန္းခဲ့ရေသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အေတြ႔အၾကံဳအရ ေရႇ႕ေလွ်ာက္ အေၾကာက္ တရားႏႇင့္ ႏႇစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆက္ေနရမည္လားဆုိေသာ သံသယစိတ္က သေႏၶစိတ္ထဲ ကိန္း၀ပ္ၿပီးသား။
EMG

No comments:

Post a Comment

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

ShareThis