ဘေမာင္တို႔ ျမန္မာမႈ နယ္ပယ္မွာ ေတာ္ေတာ္ ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး ဆိုရင္ “ေခြးမ်ဳိး”လို႔ ေျပာေလ့ ရွိတယ္။
ေတာ္ေတာ္ေလး အသံုး မက်ရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊
လူမႈ နယ္ပယ္က လက္မခံႏိုင္ စရာကို က်ဴးလြန္ခဲ့ရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ လူတစ္ဦး
တစ္ေယာက္မွာ ရွိသင့္ ရွိထိုက္တဲ့ အရည္အေသြးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလး ကြာျခားေန
ရင္ပဲျဖစ္ျဖစ အဲဒီ “ေခြးမ်ဳိး” ဆိုတဲ့ ၀ိေသသနဲ႔ ခိုင္းႏႈိင္း ေျပာေလ့ရွိတာ
သတိ ထားမိတယ္။ အေနာက္ဘက္မွာလည္း ‘son of the bitch’ ဆိုတဲ့ “ေခြးမသား”
ဆိုတာမ်ဳိး သံုးတတ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘေမာင္က ေခြးေတြဟာ အနိမ့္က်ဆံုး
သတၱ၀ါေတြထဲမွာ ထိပ္ဆံုးကလားဆိုၿပီး တစ္ခါတစ္ခါမကေတြးမိတဲ့အခါ ရွိတယ္။
ေတြးမိလာေလ ေခြးေတြဘက္က ပိုၿပီး ေရွ႕ေန လိုက္ခ်င္လာေလ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။
ေခြးခ်စ္တတ္တဲ့သူဆိုေတာ့ ဘေမာင္က ေခြးေတြေမြးျဖစ္တယ္။
အခုပဲအိမ္မွာ
ေရာ့၀ိုင္လာ (၄) ေကာင္နဲ႔ ေျခာင္ေျခာင္တစ္ေကာင္ ရွိေနေလရဲ႕။ အသက္ အႀကီးဆံုး
အထီးႀကီးေတာင္ သြားေတြ ၀ါေနၿပီ။ အေၾကာနည္းနည္း ဆြဲေနၿပီ။ သူ႔ေနာက္ဆံုး
အခ်ိန္ေတြ အတြက္ အေသအခ်ာ ျပဳစုေပးေနရေသးတယ္။
တကယ္ေတာ့ တစ္ဦးနဲ႔
တစ္ဦး စိတ္ဆိုးလို႔ “ေခြး” နဲ႔ႏႈိင္းၾကရာမွာ ေခြးေတြက တခ်ဳိ႕ ယုတ္ညံ့တဲ့
သူေတြထက္ အမ်ားႀကီး သာလြန္ေနတာ ေတြ႕ရတတ္မွာပါ။ တခ်ဳိ႕လူေတြဟာ တစ္ခါတစ္ခါမွာ
အစြန္းႏွစ္ဖက္ၾကားမွာ မရွိေနႏိုင္ၾကဘဲ အစြန္း တစ္ပါးပါးကို
ေရာက္ေနတတ္ၾကတယ္။ တစ္ခါက သတင္းတိုေလး တစ္ခုကို ဘေမာင္ဖတ္ဖူးတယ္။ သခင္
ေသဆံုးသြားလို႔ ျမႇဳပ္ထားတဲ့ ေျမပံုေလးမွာ က်န္ခဲ့တဲ့ ေခြးေလးက ႏွစ္ေပါင္း
မ်ားစြာအထိ အစာရွာတဲ့ အခ်ိန္က လြဲလို႔ လာလာၿပီး ၀ပ္ေနတတ္တယ္တဲ့။ ဘယ္ေလာက္
သခင့္အေပၚ သံေယာဇဥ္ႀကီးတဲ့ ေခြးေလးလဲ။ ဘယ္ေလာက္ သစၥာႀကီးတဲ့ ေခြးေလးလဲ။
ဟုတ္တယ္၊ ေခြးေတြကို တျခား သူေတြက ေရႊေပးၿပီး လာဘ္ထိုးလို႔ မရဘူး။
အစာေကၽြးၿပီး လာဘ္ထိုးလို႔လည္း မရဘူး။ ဘေမာင္အိမ္က ေခြး ေတြဆိုရင္
တစ္ခါတေလမွ ဘေမာင္က သူတို႔ အနားကို ေရာက္တာ။ သူတို႔ကို ထိန္းေပးေနတဲ့၊
အစာေကၽြးေနတဲ့ ေကာင္ေလးေတြကို သူ႔သခင္နဲ႔ ေကာင္းေကာင္း ခြဲျခားၿပီး
သံေယာဇဥ္ ထားေပးတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဘေမာင္ ကားသံကို မွတ္မိၾကတယ္။ ျခံထဲ
ကား၀င္လာရင္ ...အားလံုး ရွိတဲ့ ေနရာက ေျပးလာၾကတယ္။ အိမ္ထဲ၀င္တဲ့အထိ
ဘေမာင္နား ကမခြာၾကဘူး။ သခင္က စိတ္ဆိုးလည္း အမွတ္အေတး မရွိရွာၾကဘူး။
သခင္ဆူလည္း စိတ္ဆိုးရ ေကာင္းမွန္း မသိၾကဘူး။ လူေတြကိုစဥ္းစားလိုက္ရင္... အေတာ္ရင္ေမာစရာပဲ။ လူဆိုေတာ့
ဘေမာင္လည္း ကိုယ္တိုင္ပါတာေပါ့။ မက္ေလာက္တဲ့ ေငြမ်ဳိးေပးရင္... အားလံုး
မဟုတ္ေပမဲ့ တခ်ဳိ႕သစၥာ ေဖာက္ရဲၾကတယ္။ မႈခင္းသတင္းမွာ ဖတ္ၾကည့္ရင္
ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ အဆူအေငါက္ ခံရလို႔ ရွိရင္လည္းအၿငိဳးအေတးေတြထားၾကတယ္။
တျခားသူေတြ စည္း႐ံုး သိမ္းသြင္းရင္လည္း ပါသြားႏိုင္ၾကတာပဲ။
ဒါေၾကာင့္လူေတြရဲ႕ အရည္အေသြး ကိုေျပာၾကရာမွာ... “သစၥာရွိရင္လည္း လူပဲ၊ သစၥာမဲ့ ရင္လည္း လူပဲ”တဲ့။ “အၾကင္နာဆံုးလည္း ျဖစ္သလို အရက္စက္ဆံုးလည္း ျဖစ္တတ္၏”
လူေတြရဲ႔ ေနာက္ထပ္ အရည္ အခ်င္းတစ္ခုပါ။ ဘေမာင္ေခြးမႀကီး (၃)ေကာင္က
ေခြးကေလးေတြ ေမြးတဲ့ အခါ သတိထားၾကည့္မိတာ တစ္ခုရွိ တယ္။ သူတို႔ကေလးေတြ
ႏို႔ဆာလို႔ ေအာ္သံမ်ား ၾကားရင္ ...အစာ စားေနရာက ေတာင္စားတာကို
ခ်က္ခ်င္းရပ္ၿပီး ေခြး ကေလးေတြဆီသြားၿပီး ႏို႔တိုက္တတ္ တယ္။
ေခြးေလးေတြကိုမိခင္ေခြးမႀကီး ေတြကအျမဲတမ္း လွ်ာနဲ႔လ်က္ေပးေလ့ ရွိတယ္။
သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ေပးတယ္ ေပါ့။ အိမ္သားေတြေရာ၊ သူတို႔ကိုျပဳစု ေပးတဲ့ျခံထဲက
ကေလးေတြေရာ ကို ဘယ္ေတာ့မွ မာန္ဖီတာမ်ဳိး မေတြ႕ရဘူး။ သူစိမ္းေတြအေပၚ
အေတာ္ဆိုးတဲ့ “အာႏိုး” ဆိုတဲ႔အထီးႀကီးကေတာင္... သူ႔ သံုးပံုတစ္ပံုေတာင္
မရွိတဲ့ ေျခာင္ ေျခာင္မေလးကို သည္းညည္းခံရွာတယ္။ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညႇဥ္း
မလုပ္ဘူး။ သူ႔မယား ေခြးမႀကီးေတြ ကေလး ေမြးတဲ့ အခါ ခပ္လွမ္းလွမ္းက
ေစာင့္ေပးရွာတယ္။ အနားေတာ႔မသြားရဲဘူး။ မိခင္ ေခြးမေတြက ကေလးေမြးတဲ့ အခါမွာ
သခင္က လြဲရင္ ဘယ္သူမွအနားအကပ္ မခံဘူး။ သူတို႔ေယာက္်ား “အာႏိုး” ကိုလည္း
သြားျဖဲျပလိုက္တာပဲ။
တစ္ေလာက စာေစာင္ တစ္ေစာင္ထဲမွာ ဖတ္လိုက္ရတယ္။
ေမြးကင္းစလ သား ကေလးကို လမ္းမွာ ပစ္ထားတာ ေတြ႕လို႔ဆိုၿပီး။ ဘယ္လိုေၾကာင့္ပဲ
ေမြးခဲ့ ေမြးခဲ့ေပါ့ေနာ္။ ကိုယ္႔ရင္ေသြး ျဖစ္လာ ခဲ့ၿပီပဲ။ ဘယ္ေလာက္ ဆင္းရဲ
ဆင္းရဲေပါ့။ ကိုယ့္သားသမီးပဲ၊ ဘာေၾကာင့္မိခင္ စိတ္၊ ဖခင္စိတ္ေတြ
မထားႏိုင္ခဲ့ၾကသလဲ မသိဘူး။ ဘေမာင္မွာ မိတ္ေဆြတစ္ ေယာက္ ရွိဖူးတယ္။
ရက္စက္လြန္း၊ လူမဆန္လြန္းဘူး ထင္လို႔ သူ႔ကိုသိပ္ၿပီး စကားမေျပာေတာ့ဘူး။
သူတို႔တစ္ေတြ ဆင္းရဲတုန္းက ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွား ခဲ့လိုက္ၾကတာ၊ ေအးအတူပူအမွ်ပဲ။
ကေလးသံုးေယာက္ရွိတယ္။ အားလံုး အရြယ္ မေရာက္ၾကေသးဘူး။ ကံ ကေလးေပးေတာ့
ေက်ာက္ေအာင္ၿပီး ခ်မ္းသာသြားတယ္။ အရင္တုန္းက ရန္ျဖစ္သံမၾကားခဲ့ရတဲ့ အဲဒီ
အိမ္ေထာင္ ေရးဟာ ...ခ်မ္းသာလာတဲ့အခါ မၾကာမၾကာရန္ေတြျဖစ္လာတတ္ ၾကတာေတြ႕ရတယ္။
ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ လည္းၾကာေရာ၊ ဘေမာင္ မိတ္ေဆြက သူ႔မယားႀကီးကိုကေလး
သံုးေယာက္နဲ႔ ထားခဲ့ၿပီး ကာရာအိုေကဆိုင္ကတစ္ခု လပ္မေလးနဲ႔ တရား၀င္
ယူလိုက္ၾက တယ္။ သားသမီးေတြကို ခ်စ္လွပါ ခ်ည္ရဲ႕ဆိုတဲ့ ဖခင္ရဲ႕စကား
ေမးေငါ့စရာ ျဖစ္သြားတာေပါ့။ အဲသေလာက္ရက္ စက္ဖို႔လိုလို႔လားလို႔ ဘေမာင္ ေတြး
ၾကည့္မိတယ္။ က်န္ခဲ့တဲ့ မယားနဲ႔ ကေလးသံုးေယာက္ကေတာ့ အေတာ္က စဥ့္ကလ်ား
ျဖစ္က်န္ခဲ့တာေပါ့။ ဆင္းရဲတုန္းက မိသားစု အေပၚ အၾကင္နာဆံုး ျဖစ္ခဲ့တဲ့
မိတ္ေဆြဟာ ခ်မ္း သာလာတဲ့ အခါမွာ အရက္စက္ဆံုး လူသား ျဖစ္သြားရပါတယ္။ အ႐ိုးစင္းဆံုးနဲ႔
အဆန္းျပားဆံုး ဆိုတာလည္း လူပါပဲတဲ့။ ဘေမာင္ရဲ႔စီးပြားေရးတပည့္ တစ္ဦးကို
ဥပမာေပးရလိမ့္မယ္နဲ႔ တူ တယ္။ ဒီေကာင္က သေဘၤာသား၊ အရြယ္က
သားသမီးအရြယ္ဆိုေတာ့ သံေယာဇဥ္ေတာ့ နည္းနည္းရွိသြားဖူး တယ္။ သေဘၤာသား
ဆိုေတာ့ စီးပြားေရး အေၾကာင္း သိတာကနတၳိပဲ။ ဘေမာင္
ဆီမွာလုပ္ရင္းကိုင္ရင္းနဲ႔သြင္းကုန္၊ ထုတ္ကုန္အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း သိသြား
တယ္။ ဆိပ္ကမ္း အေၾကာင္းလည္း ေနာေက်ပဲ။ ဌာနဆိုင္ရာေတြနဲ႔ ဆက္ဆံေရးကလည္း
မႊတ္ေနတယ္။ ႏိုင္ငံ ျခားကုမၸဏီေတြရဲ႕ကုိယ္စားလွယ္ လုပ္ငန္းကိုလည္း
သင္ေပးထားေတာ့ အကၽြမ္းက်င္ႀကီး မဟုတ္ေပမဲ့ သာမန္ လူေတြကိုေတာ့ ဆရာလုပ္လို႔
ရတဲ့ အဆင့္ျဖစ္သြားခဲ့တယ္။ အဲဒီတုန္း ကေတာ့အေတာ္ကေလး ႐ိုး႐ိုးစင္းစင္း
ပါပဲ။
တစ္ေန႔မွာကုမၸဏီတစ္ခုကသူ႔ကို စည္း႐ံုးသြားတယ္။ ဒီေကာင္ကလည္း
ယိုင္ခ်င္ခ်င္ ျဖစ္လာၿပီဆိုေတာ့၊ မၾကာခင္ မွာပဲ မ်က္လံုးအၾကည့္ေတြ
ေျပာင္းလာတယ္။ ဘေမာင္ သတိထားမိတာေပါ့။ သူ႔လိုမ်ဳိး အမ်ားႀကီးနဲ႔
ဆက္ဆံခဲ့ဖူးၿပီပဲ။ ဘေမာင္ဆီမွာ (၄) ႏွစ္ေလာက္ အ႐ိုး သားဆံုး
အလုပ္လုပ္လာတဲ့တပည့္ေက်ာ္ ဟာ ...ေနာက္ပိုင္းမွာ အဆန္းျပားဆံုး
ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။ မေနခ်င္ေတာ့တဲ့ သူကို မတားတတ္တာ ဘေမာင္ရဲ႕ အက်င့္ပဲ။
ႏုတ္ထြက္ခြင့္ေပးလိုက္ ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ႐ံုးအဖြဲ႕ကို ေျပာ လိုက္တယ္။
မၾကာခင္မွာအဲဒီ တပည့္ေက်ာ္ ကုမၸဏီေထာင္ၿပီး၊ ဘယ္ႏိုင္ငံ ျခားကုမၸဏီနဲ႔
အလုပ္လုပ္လိမ့္မယ္လို႔။ မၾကာပါဘူး။ သည္အတိုင္း ျဖစ္လာ ၾကတာပါပဲ။ ေနာက္ေတာ့
တပည္႔ေက်ာ္ လည္း သင္ခန္းစာေတြအမ်ားႀကီး ရသြားခဲ့ပါတယ္။ သူမသိလိုက္တာ တစ္ခု
ရွိသြားတယ္။ သူက အ႐ိုးခံကေန ဆန္းျပားႏိုင္သလို၊ သူ႔ကို စည္း႐ံုးသြား တဲ့
ကုမ္ၸဏီကလည္း ဆန္းျပား ႏိုင္တယ္ ဆိုတာပဲ။
လူေတြ အသံုးမက်တဲ့ အခါ
အႏႈိင္း ခံရတဲ့ ေခြးေတြကို ၾကည့္ဦး။ သူတို႔ ေတြဟာ အျမဲတမ္း ႐ိုးသားၾကတဲ့
သတၱ၀ါေတြ။ ဘယ္ေတာ့မွ မဆန္းျပား ၾကဘူး။ သခင္က စီးပြားေရးအဆင္ ေျပလို႔
အမဲသားနဲ႔ ေကၽြးလည္း ႐ိုးသား ၾကသလို၊ သခင္ေတြ အဆင္မေျပလို႔ ငါးပိရည္က်ဲနဲ႔
ေကၽြးလည္း သခင္ေတြ အေပၚ ႐ိုးသားၾကတယ္။ သခင့္ ေရႊကိုလည္း မခိုးဘူး။
သခင့္ေငြကို လည္း မခိုးဘူး။ သူစိမ္းဆိုရင္ အျမဲတမ္း ေဟာင္ေပးၾကတယ္။ သခင့္
ရန္ကိုကာကြယ္ေပးဖို႔အျမဲတမ္းလည္း အဆင္သင့္ျဖစ္ေနၾကေလ့ ရွိတယ္။
ေခြးဆိုတဲ့ သတၱ၀ါေတြဟာ အျမဲ တမ္း ႐ိုးသားၾကတယ္။ သစၥာရွိၾက တယ္။ သခင့္အေပၚ အျမဲတမ္းဆန္း ျပားေလ့ မရွိတတ္ၾကရွာဘူး။ ႐ိုးသားမႈ၊
သစၥာရွိမႈမွာေတာ့ လူေတြက ေခြးေတြကိုမမီၾကတာေတာ့ အမွန္ပဲ။
အားလံုးကိုမဆိုလိုပါဘူး။ ေခြး ေတြမွာအစာေလာဘတစ္ခုပဲ ရွိတယ္။ ပကာသနအတြက္ေလာဘ
မရွိရွာဘူး။ လူေတြကေတာ့ ရွင္သန္မႈအတြက္ အစာ ေလာဘ ရွိ႐ံုမကဘူး။ အျမဲတမ္း
ေတာင့္တေနတဲ့ဆႏၵ၊ ေလာဘေတြက အဆံုးမရွိပဲ။ စား၀တ္ေနေရး ေျပလည္ ျပန္ေတာ့လည္း
သက္ေသာင္႔သက္သာ ရွိဖို႔၊ သက္ေသာင္႔သက္သာ ရွိျပန္ ေတာ့လည္း
စည္းစိမ္က်က်ျဖစ္ဖို႔၊ အဲဒီဆႏၵျပည့္ျပန္ေတာ့လည္း အားလံုးရဲ႔
အသိအမွတ္ျပဳတာကိုခံခ်င္ျပန္ေရာ၊ ၿပီးေတာ့ ပါ၀ါေတြ၊ အာဏာေတြ၊ အိုး ...အေတာ
မသတ္ႏိုင္ေအာင္ပါပဲ။ အထြတ္အထိပ္ကေတာ့ ‘Self of Esteem’ ဆိုတဲ့ “ငါဘယ္သူကြ”
ဆိုတာပဲ။ အဲဒီအတြက္ေၾကာင္႔ ႐ိုးသားမႈ ေတြ၊ သစၥာရွိမႈေတြကို
ေဘးခ်ိတ္လာႏိုင္ ၾကတာျဖစ္ဟန္ ရွိပါတယ္။
ႏိုင္ငံေရး နယ္ထဲ၊
စီးပြားေရး နယ္ထဲ ဆရာ့ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ေရာက္လာခဲ့ၾကၿပီး၊ အခြင့္အေရးသာတာနဲ႔
ကိုယ့္ဆရာကို ကိုယ္တိုင္ ရက္ရက္စက္စက္ ခုတံုးလုပ္ၿပီး တက္
သြားၾကတဲ့သူေတြျမန္မာ့သမိုင္းမွာနည္း မွမနည္းတာ။ ကမာၻ႕သမိုင္းမွာလည္း
သည္လိုပဲ။ ေက်းဇူးတရား၊ ဂါရ၀ တရားေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္ၿပီလဲ မသိဘူး။
ေခြးေတြကေတာ့ ဘယ္ေလာက္ အခြင္႔အေရး ရရ၊ သခင္ကို ရန္မလုပ္တတ္ ၾကရွာဘူး။
သခင္လာရင္ ဘယ္အခ်ိန္ ျဖစ္ျဖစ္ ၀တၱရား မပ်က္ အၿမီးေလး လႈပ္ၿပီးႀကိဳေပး
တတ္ရွာတယ္။ ႐ိုးသားတဲ့သူ ေတြရွိၾကပါတယ္။ သစၥာႀကီးတဲ့ သူေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ အေတာ္ေလး နည္းပါးၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူေတြကို
“သစၥာအရွိဆံုးျဖစ္သလို၊ သစၥာအမဲ့ဆံုးလည္း ျဖစ္တယ္” လို႔ ေျပာ ၾကတာနဲ႔
တူတယ္။ ၀န္ထမ္းဘ၀တုန္းက ဘေမာင္ သြားသတိရလိုက္မိတာေလး တစ္ခုရွိတယ္။
တစ္ရက္လူႀကီးလာ ေတာ့ ဘေမာင္နဲ႔အဆင့္တူ အရာရွိ တစ္ဦးက သူ႔အထက္ တစ္ဆင့္ျမင့္
အရာရွိ အေၾကာင္း အတြန္းအတိုက္ လုပ္ေနတာ ၾကားလိုက္ရတယ္။ ေနာက္ ႏွစ္
အနည္းငယ္ အတြင္းမွာ အဲဒီလူက သူ႔ အထက္အရာရွိကိုေက်ာ္ၿပီး အေပၚကို
ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလူက သူ႔အတက္လမ္း ခရီးကို အဲသလို တြန္းတိုက္ၿပီး
လုပ္သြားတတ္သူပါ။ ကံေပးတဲ့ အခ်ိန္မွာ အဆင္တေျပ ျဖစ္ေနေပမဲ့ ကံမေပးေတာ့တဲ့
အခ်ိန္မွာ ေတာ့ သူျပဳခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ေတြက အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ တစ္ခါတည္း
အက်ဳိးေပးခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး ျပစ္မႈနဲ႔ အလုပ္ကထုတ္ပစ္တာခံလိုက္ ရပါတယ္။
ပင္စင္ေတာင္ ရမသြားရွာပါဘူး။ ျပင္ပနယ္ထဲ ေရာက္သြား ေတာ့လည္း
အတိတ္ဂုဏ္သတင္းက ကပ္ပါလာတာမို႔ ပတ္၀န္းက်င္က သိပ္ၿပီး အကူအညီ ေပးျခင္းကို
မခံရတာ အခုထက္ထိပါပဲ။ လူေတြဟာ အစြန္းႏွစ္ဖက္ၾကားမွာ အမ်ားစုက
ရွိေနၾကတာပါ။ အေအးဆံုး ျဖစ္ႏိုင္တာကလည္း လူေတြ ျဖစ္ၾက သလို၊
အပူဆံုးျဖစ္ႏိုင္ၾကတာလည္း လူေတြပါပဲ။ မုဒိတာ ပြားႏိုင္ၾကတာ လည္း လူေတြ
ျဖစ္ၾကသလို၊ ဣႆာ မစၦရိယမ်ားၾကတာလည္း လူေတြပါပဲ။
အဆိုးဆံုးကသစၥာမဲ့ၾကတာပါ။ ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး ျဖစ္လာၾကရင္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈမွာလူေတြကိုေခြးေတြနဲ႔ ႏႈိင္းၾကေလ့ရွိၾကတယ္။ “ဒီ ေခြးမ်ဳိး၊ ဒီေကာင္ေခြး ေလာက္မွ အသံုးမက်တဲ႔အေကာင္”
“ေခြးေလာက္မွအသံုးမက်တဲ့ ေကာင္” ဆိုတာ ကိုဘေမာင္က လက္ခံ ပါတယ္။
“ေခြးမ်ဳိး” ဆိုတာေတာ့ သိပ္ လက္မခံခ်င္လွပါဘူး။ ေတာ္ေတာ္ အသံုးမက်တဲ့သူေတြ
အတြက္ေခြးနဲ႔ ႏႈိင္းရင္ ဘေမာင္ကေခြးေတြဘက္က နာေပးခ်င္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္သစၥာ
ေစာင့္ထိန္းမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေပါ့။
ဟုတ္တယ္။ ေခြးေတြက သစ္ၥာတရား၊ ႐ိုးသား မႈ နဲ႔ပတ္သက္လာရင္ လူအမ်ားစုထက္ သာတာေတာ့အမွန္ပဲ။ ဒါေၾကာင့္ေခြးေတြဘက္က နာ တယ္၊ နာေပးရတယ္။ လူေတြအတြက္ ခိုင္းႏိႈင္းဖို႔ တျခား သတၱ၀ါတစ္ေကာင္ေကာင္ကို ရွာေပး ရဦးမယ္။
ေနဇင္လတ္ (ေရႊအျမဳေတ မဂၢဇင္း၊ဇူလိုင္လ ၂၀၁၂)
|
No comments:
Post a Comment