ကိုယ့္ရင္ထဲက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး(ဆန္းထြန္းေသာင္)

စင္ကာပူပညာရႇင္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကီ႐ႈိးမဟာဘူဘာနီက ႏုိင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ေအာင္ျမင္မႈႏႈန္းထား MPH ကို တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ Meritocracy, Peace, Honest (MPH)တို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ျပည္သူက ထိုက္ထိုက္တန္တန္ အပ္ႏႇင္းထားတဲ့ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ Meritocracy ရႇိရပါမယ္။ လုံျခံဳစိတ္ခ် ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ႏုိင္ဖို႔ ဖန္တီးေပးတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစနစ္ Peace ရႇိရပါမယ္။  လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈကို ရႇက္စရာလို႔ ခံယူတတ္တဲ့ ႐ုိးသားမႈစနစ္ Honest ရႇိရပါမယ္  . . .

(၁) ဆရာ ၄.၆.၁၂ နယုန္လျပည့္ေန႔က ဆရာ (နႏၵာသိန္းဇံ) ကြယ္လြန္တာ ဆယ္လျပည့္တဲ့ေန႔ပါ။ ဗုဒၶစာေပမႇာေတာ့ နယုန္လျပည့္ေန႔ဟာ  မဟာသမယ အခါေတာ္ေန႔ပါ။ ႀကီးက်ယ္တဲ့ အခ်ိန္အခါႀကီးက်ယ္တဲ့ ပြဲတစ္ခုပါ။ ေရရႇားတဲ့ ကာလႏႇစ္ျပည္ေထာင္ လယ္သမားႏႇစ္စု ရန္ပြဲကတစ္ဆင့္ ႏႇစ္ျပည္ေထာင္စစ္ျဖစ္မယ့္ အေရးမႇာ ဗုဒၶက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရားငါးပုဒ္ ေဟာခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ႏႇစ္ျပည္ေထာင္က စစ္သား တဖက္ႏႇစ္ရာ့ငါးဆယ္ရဟန္းျပဳေတာ့ မဟာသမယ တရားေဟာတယ္။ မဟာသမယ အခါေတာ္ေန႔က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအခါ သမယေန႔ပါ။ (၂) ဆရာ အမိျမန္မာျပည္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ႀကိဳးစားေနၾကပါတယ္။ ေန႔စဥ္သတင္းစာမႇာ ဂ်ာနယ္ေတြမႇာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းေနၾကတာကို ဖတ္ေနရပါတယ္ဆရာ။ ေအာင္ျမင္တဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္ဖို ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကလည္း အေရးႀကီးပါတယ္ဆရာ။ ဆရာေရးခဲ့တဲ့ စာေပေတြဟာ ဗုဒၶစာေပေတြ အေျချပဳေရးတာမို႔ ဆရာကိုပူေဇာ္တဲ့အေနနဲ႔ မဟာသမယ တရားစာအုပ္ကို ျပန္ဖတ္မိပါတယ္ဆရာ။  ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရား ေတာ္ပါဆရာ။ ဗုဒၶေဟာခဲ့တာက ေဆြမ်ဳိးေတာ္စပ္တဲ့ ႏႇစ္ျပည္ေထာင္က စစ္တပ္ႏႇစ္ခုၾကားမႇာပါ။ ႐ုိးရႇင္းတဲ့ ဇာတ္လမ္းတရားငါးပုဒ္ပါဆရာ။ (၃) ဆရာ ပထမတစ္ပုဒ္က သစ္ပင္ေစာင့္နတ္နဲ႔ ၀က္၀ံတစ္ေကာင္အေၾကာင္းပါဆရာ။ ပုံျပင္ဇာတ္လမ္းေလးပါ။ ၀က္၀ံတစ္ေကာင္ လမ္းေလ်ာက္သြားရင္း သစ္ပင္တစ္ပင္ေအာက္အေရာက္ သစ္ကိုင္းေျခာက္တစ္ခုက က်ဳိးက်ပါတယ္။ ၀က္၀ံအေပၚက်ပါတယ္။ ၀က္၀ံက သူ႔ကို သစ္ပင္ေစာင့္နတ္က လုပ္တယ္ ထင္သြားပါတယ္။ ရန္ၿငိဳးထားပါတယ္။ ရထားလႇည္းလုပ္ဖို႔ သစ္ခုတ္လာတဲ့ လက္သမားေတြနဲ႔ ေတြ႔ပါတယ္။ ရထားလႇည္းလုပ္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ သစ္ပင္ဆိုၿပီး ခုတ္လႇဲေစပါတယ္။ သစ္ပင္ေစာင့္နတ္ကလည္း ရန္ၿငိဳးျပန္ဖြဲ႔ပါတယ္။ ရထားလႇည္းအတြက္ အေကာင္းဆုံးသား ေရႀကိဳးက ၀က္၀ံသားေရပဲလို႔ လက္သမားေတြကို ေျပာပါတယ္။ ၀က္၀ံ အသတ္ခံရပါတယ္။ နားလည္မႈလြဲမႇားၿပီး သံသယနဲ႔ ရန္ၿငိဳးထားၾကေတာ့ အားလုံးပ်က္စီးရတဲ့အေၾကာင္းပါဆရာ။ (၄) ဆရာ ဒုတိယတစ္ပုဒ္က ယုန္တစ္ေကာင္ရဲ႕ အေတြးေၾကာင့္ သတၲ၀ါ ေတြပင္ပန္းဒုကၡေရာက္ရတဲ့ ဇာတ္လမ္းပုံျပင္ပါ။ မိုးေျမၿပိဳရင္ ဘာလုပ္ရမလဲေတြးေနတဲ့ယုန္က အုန္းသ်စ္ သီးေႂကြက်တာကို မိုးေျမၿပိဳတယ္ထင္ၿပီး ေျပးတာကစတာပါ။ ဘာေၾကာင့္ေျပးတာလဲေမးတဲ့ သတၲ၀ါေတြကို မေမးနဲ႔ ့ေျပးလို ့ ေျပာေတာ့ အားလုံးမဆင္မျခင္နဲ႔ ေျပးၾကတာပါ။ သူတစ္ပါးေျပာသံ ၾကားနားေယာင္ၿပီး မဆင္မျခင္လုပ္ရင္ မႇားတတ္တယ္ဆိုတာကို နားလည္ေစတဲ့ ဇာတ္လမ္းေလးတစ္ပုဒ္ပါ။ ေနာက္ဆုံးမႇာ စဥ္းစားဆင္ျခင္တတ္တဲ့ ဘုရားေလာင္းျခေသ့ၤက သတၲ၀ါေတြကို ရပ္တန္႔ေစၿပီး အေၾကာင္းမႇန္ အုန္းသွ်စ္သီးေႂကြက်တာကို သိေစတာပါ။ (၅) ဆရာ တတိယတစ္ပုဒ္က ငႇက္မငယ္ေလးတစ္ေကာင္နဲ႔ ဆင္တစ္ေကာင္ အေၾကာင္းပါ။ ဆင္ေတြသြားေလ့ရႇိတဲ့ ေတာလမ္းတစ္ေနရာက  ငႇက္သိုက္ေလးတစ္ခုမႇာ ငႇက္ဥေလးေတြနဲ႔ ငႇက္မေလးတစ္ေကာင္ပါ။ ပထမ ဆင္အုပ္ ကေတာ့ ဘုရားေလာင္းဆင္ မင္းေခါင္းေဆာင္တဲ့ ဆင္အုပ္ပါ။ ငႇက္မေလးက မနင္းမိဖို ့ေတာင္းပန္ေတာ့ ဆင္မင္းက အကာအကြယ္ေပးခ့ဲပါတယ္။ ေနာက္ဆင္အုပ္က ေဒ၀ဒတ္ေလာင္းဆင္မင္းက ေခါင္းေဆာင္ပါ။ ငႇက္မေလးေတာင္းပန္ေပမဲ့ ငါက နင့္ထက္အင္အားႀကီးတယ္ နင္ဘာမႇျပန္မလုပ္ႏိုင္ဘူးဆုိၿပီး ဥေတြနဲ႔ အသိုက္ကို နင္းေခ်သြားခဲ့ပါ တယ္။ ငႇက္မေလးက က်ီး၊ ဖားနဲ႔ ယင္ေကာင္ကို မိတ္ေဆြဖြဲ႔တယ္။ က်ီးကုိ ဆင္ရဲ႕ မ်က္လုံးေတြထိုး ေဖာက္ေစတယ္။ ယင္ေကာင္ကို မ်က္လုံးဒဏ္ရာေပၚမႇာ ဥအုေစတယ္။ ပိုးေလာက္ေတြ ျဖစ္ေစတယ္။ ပိုးကိုက္တဲ့ ေ၀ဒနာခံစားရတဲ့ ဆင္ေအာ္ဟစ္ေနရတယ္။ ေရဆာတယ္။ မျမင္မကန္းနဲ ့ ေရရႇာတယ္။ ဖားက ေခ်ာက္ကမ္းပါးက အသံေပးတယ္။ ေရရႇိမယ္ထင္ၿပီး သြားေတာ့ ေခ်ာက္ထဲက်ၿပီး ေသပါတယ္။ အသိၪာဏ္မဲ့ သူတို႔က အင္အားကို အဓိကထားၿပီး အားနည္းသူကို အႏိုင္က်င့္ေပမဲ့ အသိၪာဏ္ရႇိသူက စည္းလုံးညီညြတ္မႈ အဓိကထားၿပီး အင္အားႀကီးသူရဲ႕ ရန္ကိုတုံ႔ျပန္ႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းပါ ဆရာ။ (၆) ဆရာ စတုထၴအပုဒ္က နတ္ေတြနဲ႔ သစ္ပင္ေတြအေၾကာင္းပါ။ နတ္ေတြက သစ္ပင္ေတြေပၚမႇာ ဘုံဗိမာန္ေတြနဲ႔ ေနၾကတာပါ။ နတ္မင္းႀကီးတစ္ပါးက က်န္တဲ့နတ္ေတြကို ေျပာပါတယ္။ သူေနတဲ့ သစ္ပင္ရႇိတဲ့ ေတာထဲက သစ္ပင္ေတြ က တစ္ပင္နဲ႔တစ္ပင္ အကိုင္းခ်င္း ယႇက္ဆက္ေနတယ္။ ေလမုန္တုိင္းဒဏ္ ခံႏူိင္တယ္။ ကိုယ္ေနတဲ့ ဘုံဗိမာန္မၿပိဳလဲေစဖို ့ကိုင္းခ်င္းယႇက္ေနတဲ့ သူ႔အနီးအနားက အပင္မႇာေနၾကဖို႔ ေျပာပါတယ္။ တခ်ဳိနတ္ေတြက နားေထာင္တယ္။ သူေျပာသလို ေနၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕နတ္က နားမေထာင္ဘူး။ သီးျခားေနမယ္ဆိုၿပီး တစ္ပင္ထဲသီးသန္႔ရႇိတဲ့ အပင္ ေတြမႇာ ေနၾကတယ္။ မုန္တုိင္းက်တဲ့အခါ ပင္ခ်င္းယႇက္ေနတဲ့အပင္ေတြက ခံႏိုင္ၿပီး မလဲမၿပိဳ က်န္ေနတယ္။ တစ္ပင္စီသီးျခားရႇိေနတဲ့ အပင္ေတြ ၿပိဳလဲကုန္ပါတယ္။ စည္းလုံးညီညြတ္ေနၾကမယ္ဆုိရင္ ဘယ္သူကမႇ ဖ်က္စီးမရဘူးဆိုတဲ့ ဥပမာ ဇာတ္လမ္းပါ။ (၇) ဆရာ ေနာက္ဆုံးတစ္ပုဒ္ကေတာ့ ငုံးငႇက္ေတြနဲ႔ မုဆုိးအေၾကာင္းပါ။ မုဆုိးပိုက္ကြန္နဲ႔ၿငိေနတဲ့ ငုံးေတြကို ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ ဘုရားေလာင္းငုံးက အားလုံး ညီညီညြတ္ညြတ္ ၿပိဳင္တူ႐ုန္းဖို႔ ေျပာတယ္။ ပိုက္ကြန္တစ္ခုလုံး မ၊ခ်ီသြားႏိုင္ၿပီး ဆူးျခံဳပင္တစ္ပင္မႇာ ပိုက္ကို တင္က်န္ေစၿပီး အားလုံး လြတ္ေျမာက္ခဲ့ၾကတယ္။ သို႔ေပမဲ့ တစ္ခါမႇာေတာ့ တစ္ေကာင္နဲ႔တစ္ေကာင္ အစာရႇာရင္း ထိခိုက္မိေတာ့ ရန္ျဖစ္ၾကတယ္။ ဘုရားေလာင္းငုံးမင္းက အခ်င္းခ်င္း ရန္ျဖစ္ရင္ မညီမညြတ္ျဖစ္မယ္။ ဒုကၡေရာက္မယ္ ေျပာတယ္။ တခ်ဳိ႕က လိုက္နာတယ္။ တခ်ဳိ႕က မလိုက္နာၾကဘူး။ ဒါနဲ ပဲ ဘုရားေလာင္းလည္း သူ႔စကားလိုကနာတဲ့ သူေတြနဲ႔ပဲ အျခားအရပ္ကို ထြက္ခြာသြားရတယ္။ က်န္တဲ့ငႇက္ေတြက မညီညြတ္တဲ့သူေတြပဲ က်န္ရစ္ပါတယ္။ မညီညြတ္တဲ့ငုံးေတြ ပိုက္ကြန္မိေတာ့ သူ၀န္းကိုယ္႐ုန္း အျငင္းပြားရင္း မုဆုိးရဲ႕ဖမ္းဆီးျခင္း ခံရပါတယ္။ (၈) ဆရာ အခ်င္းခ်င္း မညီညြတ္ၾကလို ့ ဒုကၡေရာက္ရတဲ့ အေၾကာင္း ေဟာျပျပီးေတာ့မႇ အတၲအစြဲႀကီးရင္ မာနနဲ႔ ႏူိင္းယႇဥ္မႈ ျဖစ္တယ္။ ၀န္တိုမႈေတြ ျဖစ္တယ္။ မၿငိမ္းခ်မ္းမႈျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ တရားကိုလည္း ေဟာခဲ့ပါတယ္။ ပုထုဇဥ္ သာမန္လူေတြမႇာေတာ့ အတၲအစြဲေတြရႇိၾကမႇာပါ။ ဒါေပမဲ့ သတိနဲ႔ စဥ္းစားဆင္ျခင္ၿပီး လုပ္သင့္တာလုပ္ဖို႔နဲ႔ မလုပ္သင့္တာ မလုပ္မိဖို႔ တာ၀န္ရႇိၾကပါတယ္။ (၉) ဆရာ ေအာင္ျမင္တဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္ဖို႔ အေျခခံစည္းမ်ဥ္းေတြထဲမႇာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း ပါပါတယ္။ စင္ကာပူပညာရႇင္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကီ႐ႈိး မဟာဘူဘာနီက ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ေအာင္ျမင္မႈႏႈန္းထား MPH ကို တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ Meritocracy, Peace, Honest (MPH)တို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ျပည္သူက ထိုက္ထိုက္တန္တန္ အပ္ႏႇင္းထားတဲ့ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ Meritocracy ရႇိရပါမယ္။ လုံျခံဳစိတ္ခ် ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ႏုိင္ဖို႔ ဖန္တီးေပးတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စနစ္ Honest ရႇိရပါမယ္။  လာဒ္ေပးလာဒ္ယူမႈကို ရႇက္စရာလို႔ ခံယူတတ္တဲ့ ႐ုိးသားမႈစနစ္ Right Software ရႇိရပါမယ္။ အဲဒီစနစ္သုံးခုကို အေျခခံစည္းမ်ဥ္း သုံးခုလို႔လည္း ေခၚဆိုပါတယ္။ မႇန္ကန္တဲ့ေဆာ့၀ဲ Right Software လို႔လည္း ေခၚပါတယ္ ဆရာ။ စင္ကာပူပညာရႇင္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကီ႐ႈိးမဟာဘူဘာနီက ႏုိင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ေအာင္ျမင္မႈႏႈန္းထား MPH ကို တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ Meritocracy, Peace, Honest (MPH)တို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ျပည္သူက ထိုက္ထိုက္တန္တန္ အပ္ႏႇင္းထားတဲ့ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ Meritocracy ရႇိရပါမယ္။ လုံျခံဳစိတ္ခ် ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ႏုိင္ဖို႔ ဖန္တီးေပးတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစနစ္ Peace ရႇိရပါမယ္။  လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈကို ရႇက္စရာလို႔ ခံယူတတ္တဲ့ ႐ုိးသားမႈစနစ္ Honest ရႇိရပါမယ္  . . . (၁၀) ဆရာ ႏူိင္ငံတကာ တကၠသိုလ္ေတြက သင္႐ိုးသစ္ေတြမႇာလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပညာ၊ အျငင္းပြားမႈ ညိႇႏႈိင္းေျဖရႇင္း နည္းပညာေတြ သုေတသနျပဳ သင္ၾကားေလ့လာၾကရတယ္လို႔ ၾကားသိရပါတယ္ဆရာ။ ျမန္မာတကၠသိုလ္ေတြမႇာေတာ့ တိတိက်က် သီးျခားဘာသာရပ္တစ္ခုအေနနဲ႔ မရႇိ ေသးပါဘူးဆရာ။ (၁၁) ဆရာ ဆရာေရးတဲ့ အေနခက္ေအာင္ ကူညီၾကသူမ်ားစာအုပ္က ေလ်ာ္ညီစြာနဲ႔ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္မိပါတယ္ ဆရာ။ လူတိုင္းကုိယ္နဲ႔ေလ်ာ္ညီတဲ့ အလုပ္ေတြ လုပ္ေဆာင္သင့္တဲ့ အေၾကာင္းပါ ဆရာ။ ျခေသၤ့က ျခေသၤ့နဲ ့မေလ်ာ္ညီတဲ့ ၾကြက္ဖမ္းဖို႔ ႂကြက္တြင္းမယက္ဖို႔ ေရးထားပါ တယ္။ ရပ္ကြက္ဘုရားပြဲမႇာ ကိုယ္က နတ္ျဗဟၼာအ၀တ္နဲ႔ လႇည့္ေနတုန္းမႇာ နတ္နဲ႔ မေလွ်ာ္ညီတဲ့ အျပဳအမူ ျဖစ္တတ္ပုံေတြ ဆရာေရးထားတာပါ။  ၿပီးေတာ့ ဆရာက ကြန္ျဖဴးရႇပ္ရဲ႕ အယူအဆတစ္ခုျဖစ္တဲ့ အမည္နဲ႔ ေလ်ာ္ညီစြာ က်င့္သုံးေနထိုင္မႈ  (The Ratification of Name) ကို ေရးပါတယ္။ မင္းက မင္းနဲ႔တူရမယ္။ မႇဴးမတ္က မႇဴးမတ္နဲ႔တူရမယ္။ ဖခင္က ဖခင္နဲ႔တူရမယ္။ သားက သားနဲ႔တူရမယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆပါ။ (၁၂) ဆရာ ဆရာလည္း ပုံျပင္ေလးတပုဒ္ ေရးထားပါတယ္။ ေျပာင္းဖူးခင္းထဲက ေျပာင္းဖူး  ခိုးစားတဲ့ ဖိုးသူေတာ္ အေၾကာင္းေပါ့ ။ ေျပာင္းဖူးက အဆံမျပည့္လို ့ ဖိုးသူေတာ္က ယာသမားကို အျပစ္တင္တယ္။ ယာသမားက ေျမမေကာင္းလို႔ပါ ေျပာတယ္။ ဖိုးသူေတာ္က ေျမနတ္ကို အျပစ္တင္တယ္။ ေျမနတ္ကလည္း မိုးမမႇန္လို႔ပါ ေျပာတယ္။ ဖိုးသူေတာ္က မုိးနတ္ကို အျပစ္တင္တယ္။ မိုးနတ္က မင္းက်င့္တရားမညီလို႔ပါ ေျပာတယ္။ ဖိုးသူေတာ္လည္း ဘုရင္ကိုသြားျပီး မင္းက်င့္တရားနဲ႔ေလ်ာ္ညီဖို႔ ေျပာတယ္။ သည္ေတာ့ဘုရင္ကလည္း ဖိုးသူေတာ္ကို ေျပာတယ္။ ဖိုးသူေတာ္က ဖိုးသူေတာ္နဲ ့ေလ်ာ္ညီတဲ့ အက်င့္မက်င့္ဘဲ သူတစ္ပါးေျပာင္းခင္းက ေျပာင္းဖူးခိုးစားတယ္လို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ (၁၃) ဆရာ ဆရာေရးတဲ့စာဖတ္ျပီး ဖိုးသူေတာ္ ျဖစ္မႇန္းမသိျဖစ္ေနၾကတဲ့သူေတြအေၾကာင္း စဥ္းစားေနမိပါတယ္ ဆရာ။  ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လႈပ္ရႇားေနၾကတဲ့ ႏူိင္ငံသားေကာင္းမ်ား အေၾကာင္းကိုလည္း စဥ္းစားေနမိပါတယ္ဆရာ။  EMG