"What you see is not there. What you know is there."
''အဲ့ဒီမႇာ မင္းျမင္တဲ့အရာဟာ မရႇိပါဘူး။မင္းသိတဲ့အရာသာရႇိတာပါ။''
ကမၻာေက်ာ္ ပန္းခ်ီဆရာၾကီး ပီကာဆုိ၏ စကားကုိ အမႇတ္မထင္
သတိရမိလုိက္ေသာေနရာသည္ ပုဂံျမိဳ႕ေဟာင္း အတြင္းရႇိ အညတရ ပန္းခ်ီသမားေလးမ်ား
၀န္းက်င္တစ္၀ုိက္တြင္ ျဖစ္၏။
ထီးလုိမင္းလုိဘုရားတြင္ ပိတ္ပန္းခ်ီဆုိင္ ဆယ့္ေလးငါးဆုိင္ အနည္းဆုံး
ရႇိမည္ထင္သည္။ ကြၽန္ေတာ္ႏႇင့္ ထုိင္စကားေျပာေနေသာ ပန္းခ်ီသမားႏႇစ္ေယာက္မႇ
လြဲလွ်င္ က်န္ပန္းခ်ီသမားမ်ားသည္ ဆုိင္အသီးသီး၀ယ္ စားပြဲခုံေလးမ်ားျဖင့္
ပန္းခ်ီေရးဆြဲေနၾက၏။
''သဲပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္အတြက္ ပထမဆုံး ပိတ္သားကုိ ခ်ဳပ္ေဆး အျဖဴပတ္ရတယ္''
ေလတစ္ခ်က္ ေ၀ႇ႔တုိက္လုိက္ရာ ဆုိင္၌ခ်ိတ္ဆြဲထားေသာ
ပိတ္ပန္းခ်ီကားေလးမ်ား၏ ပိတ္သားလႊာအခ်င္းခ်င္း ႐ုိက္ခတ္သြားေသာေၾကာင့္
ျမည္သံဆြဲ အလကၤာသံတစ္မ်ဳိးျဖစ္ကာ ၀န္းက်င္တြင္ လြင့္ပ်ံ႕သြား၏။
အသံလာရာဆီသို႔ ဘုရားဖူးလာဧည့္အေပါင္း လႇည့္ၾကည့္မိ၏။ပန္းခ်ီကားေလးမ်ားသည္
သူ၏သခင္ဆုိင္ရႇင္ကုိယ္စား ခရီးသြားတုိ႔ကုိ ေစ်းေခၚေပးေနသလား
အေတြးကြၽံမိသည္။
''ပိတ္ကုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ဘုိမတက္ထရြန္ကုိ သုံးပါတယ္။
ခ်ဳပ္ေဆးအျဖဴပတ္ၿပီး ေကာ္သုတ္တယ္။ အရင္ကေတာ့ တမာေကာ္တို႔ ထေနာင္းေကာ္တို႔
သုံးခဲ့တာေပါ့။ ခုေတာ့ ႏို႔ေကာ္ကုိ သုံးၾကတယ္။ ႏို႔ေကာ္ကျမန္တယ္။ ခုိင္တယ္။
ေကာ္တင္ၿပီး ႏႇစ္နာရီ၊ သုံး နာရီေလာက္ အေျခာက္ခံရတယ္။ ေျခာက္သြားရင္
ေနာက္တစ္ခါ ထပ္သုတ္တယ္။
''ျပီးရင္သဲတင္တာေပါ့။ သဲက သုံးမ်ိဳးေလာက္ရႇိတယ္။ ေအာက္ခံ အေရာင္ေလးနဲ႔
လုိခ်င္ရင္ဆုိပါေတာ့ အ၀ါေရာင္လုိခ်င္ရင္ ေခ်ာင္းသဲကုိ သုံးတယ္။ ေခ်ာင္းသဲက
၀ါတယ္။ ျဖဴခ်င္ရင္ေသာင္သဲေပါ့။ ဧရာ၀တီ ျဖစ္ကမ္းကသဲသုံးတယ္။ ေရႇးေဟာင္း
အေရာင္လုိခ်င္တယ္၊ ေအာက္ခံညိဳ႕ ခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဘုံႏုကုိ သုံးတယ္။
သဲကုိသည္အတုိင္းကပ္လုိ႔ မရဘူး။ ေထာင္းရေသးတယ္ေလ။ ဆန္ကာလည္းခ်ရတယ္။ အမႈိက္၊
ခဲကင္းေအာင္လုပ္ရတယ္။ ေျခာက္ေအာင္လႇန္းရတယ္။ သဲကပ္ျပီးရင္
ေကာ္ျပန္လုိက္ရတယ္။ ႏႇစ္ထပ္သုံးထပ္လုိက္တယ္။
''ၿပီးမႇ ခဲတံနဲ႔ ေကာက္ေၾကာင္း လုိက္တယ္။ ကညစ္လုိ႔ေခၚတဲ့ ေဂါက္နဲ႔
ဒီဇုိင္းဆြဲ ေဆးထည့္၊ ေဆးသြင္း လုပ္ၾကတယ္။ backround ကေတာ့
ေနာက္ဆုံးအၿပီးသတ္ပဲ ''ပန္းခ်ီသမားလူငယ္က
သဲပန္းခ်ီအေၾကာင္း စိတ္ရႇည္စြာ ရႇင္းျပသည္။ ဖြားေတာ္မူခန္း၊
ဗုဒၶ၀င္ခန္းမ်ားကုိ ငါးရက္ ေျခာက္ရက္မွ်ၾကာေအာင္ ေရးဆြဲရေၾကာင္း ေျပာသည္။
သူတုိ႔ေရးဆြဲထားေသာ ကားမ်ားကုိၾကည့္လွ်င္ ပုဂံဘုရားမ်ားမႇ
နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီမ်ားကုိ ပုံတူေရးဆြဲထားသည္လည္း ပါသည္။ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္
ဖန္တီးေရးဆြဲထားသည္မ်ားလည္း ပါသည္။ တုပ ေရးဆြဲထားသည္မ်ားလည္း ရႇိမည္။
''ကြၽန္ေတာ္က ဆယ္တန္း မေအာင္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္က ငယ္ငယ္ကတည္းက အလုပ္လုပ္တယ္။ ေလးတန္းေက်ာင္းသားကတည္းက ဒီအလုပ္ကုိ လုပ္ေနၿပီ။''
ပန္းခ်ီသမားေလး၏ မိဘမ်ားသည္ ကုိးလုံးတန္းအရပ္ဘက္မႇျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
သူ၏အဘုိး အဘြားမ်ားသည္ အစဥ္အလာအားျဖင့္ ၀မ္းေရးအတြက္ ေရလုပ္ငန္းကုိ
လုပ္ခဲ့ၾကရသည္ဟုဆုိသည္။ ''အရင္တုန္းကေတာ့ ဧည့္ကလည္းရႇားေတာ့
စက္ဘီးေလးတစ္စီးနဲ႔ ဘုရားတကာလုိက္ၿပီး ကုိယ့္ပန္းခ်ီကားေလးေတြကုိ
ဧည့္သည္ေနာက္လုိက္ျပီး ျဖန္႔ျပလုိက္၊ လုိက္ေရာင္းလုိက္နဲ႔ေပါ့။''
ခုေတာ့ ဘုရားအဆူဆူလုိက္ျပီး ေရာင္းစရာ မလုိေတာ့။ သူ႔တြင္
ကုိယ္ပုိင္ဆုိင္ခန္းရႇိေနၿပီဟု ဆုိခ်င္ပုံရသည္။ သုိ႔ရာတြင္ သူငယ္စဥ္ကလုိပင္
ဘုရားအဆူဆူၾကား ဧည့္သြားရာေျခကုန္ေအာင္လုိက္၍ ေရာင္းေနရသည့္ ဘ၀မ်ားစြာ
ရႇိေနေသးသည္ကုိလည္း သူျငင္းဆုိႏိုင္လိမ့္မည္မဟုတ္။
''ေလးတန္းေလာက္တုန္းကစျပီး သင္ခဲ့ရတာ ယြန္းပညာပါ။ ပိတ္ေပၚမႇာ
ပန္းခ်ီေရးတာကိုေတာ့ ဦးေမာင္ျမတုိ႔ ဦးေမာင္ၾကည္တုိ႔ဆီက လက္ဆင့္ကမ္း
သင္ခဲ့ပါတယ္။ သဲပန္းခ်ီကေတာ့ ပုဂံကုိငယ္ ဆီကပါ။ သဲပန္းခ်ီရယ္လုိ႔ ပုဂံမႇာ
ေရးဆြဲျပီး ေရာင္းခ်တာ ႏႇစ္ႏႇစ္ဆယ္ေလာက္ပဲ ရႇိဦးမယ္ထင္တယ္။''
အရာခပ္သိမ္းေသာ၊ သတၲ၀ါအေပါင္းကုိ ၿငိမ္းေအးေစေသာ ျမတ္ဗုဒၶအားရည္မႇန္း၍
ေရႇးေခတ္မင္း၊ သူႂကြယ္အေပါင္းတည္ထားခဲ့သည့္ ဘုရားအဆူဆူၾကားတြင္
ေနပူမေရႇာင္၊ မုိးရြာမေရႇာင္ ရႇာေဖြလုပ္ကုိင္စားေသာက္ေနရေသာ သူတုိ႔ေလးေတြ၏
ဘ၀ကုိ ကြၽန္ေတာ္ သိေနျခင္းပင္ . . .
|
ပိတ္ပန္းခ်ီ၊ သဲပန္းခ်ီ၊ သဲပန္းပု ပန္းခ်ီ၊ ေက်ာက္ပန္းပုပန္းခ်ီ၊
အင္းၾကင္းေက်ာက္မႈန္မ်ားျဖင့္ အဆင္တန္ဆာျပဳထားသည့္ ပန္းခ်ီဟူ၍အမ်ဳိးမ်ဳိး
သူ႔ဆုိင္တြင္ ရႇိသည္။ ကုိယ္တုိင္ေရးဆြဲတာရႇိသကဲ့သို႔ တျခားဆရာမ်ား
ေရးဆြဲထားသည္လည္း ရႇိ၏။ ဥေရာပ သားသုံးေလးဦး သဲပန္းခ်ီေရးဆြဲေနသည္ကုိ
စိတ္၀င္တစား ေလ့လာေနသည္။
''စပိန္၊ အီတလီ ခရီးသြားေတြ ၀ယ္ၾကတယ္။ အာရႇကလည္း ၀ယ္ပါတယ္။ တစ္ခါက
ထုိင္းကုန္သည္ေတြ လာ၀ယ္ဖူးတယ္။ အလိပ္လုိက္ပဲ။ အလ်ား ၁ ေပ၊ အနံ ၆ လက္မ
ဆုိက္ေတြ။ ႏႇစ္ေခါက္ သုံးေခါက္ပဲ။ ဆုိင္တုိင္းေရာင္းလုိက္ၾကရတယ္။ သူတို႔က
ဟုိမႇာျပန္ေရာင္းၾကမႇာေလ။ ဗီ ယက္နမ္လဲ အဲဒီလုိ လာ၀ယ္ဖူးတယ္။''
ျပည္တြင္း ဘုရားဖူးမ်ားႏႇင့္ ျပည္ပႏိုင္ငံျခားသားမ်ားအေပၚ ေရာင္းခ်ပုံ တူညီမႈမရႇိျခင္းႏႇင့္ စပ္လ်ဥ္း၍-
''လက္မႈပညာကုိ ခ်စ္တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြၾကေတာ့ ေစ်းပုိေရာင္းတာေတာ့
မဟုတ္ဘူး။ လက္မႈပညာရဲ႕ တန္ေၾကးကုိ သူတုိ႔သိေအာင္လုိ႔ပါ။ သူတုိ႔ကလည္း
သိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ကလည္း လက္မႈပညာရဲ႕ တန္ေၾကးကုိျမႇင့္ခ်င္တဲ့ဆႏၵနဲ႔
တန္ဖုိးျမႇင့္တင္ေရာင္းတယ္။ ဥပမာ ဗမာ ငါးေထာင္ေရာင္းတဲ့ ပစၥည္းကုိ
ႏုိင္ငံျခားသားၾကေတာ့ ေဒၚလာ(၁၀/၁၅) နဲ႔ ေရာင္းတယ္။ ပစ္စလက္ခတ္ႀကီး
ေရာင္းတာမ်ဳိးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။'' ဧည့္သည္ကုိ
အ႐ုပ္ေရးၾကည့္ရေလာက္ေအာင္ ပါးခဲ့ေသာ အခ်ိန္ကာလေတြ ၾကံဳခဲ့ဖူးေၾကာင္း သူက
ေျပာျပသည္။ ထုိကာလမ်ားမႇာ ဆားေရာဂါ ျဖစ္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္မ်ိဳး၊
စက္တင္ဘာအေရးအခင္းလုိ ကာလမ်ဳိးေပါ့ဟု ဆုိ၏။ ခရီးသြားလုပ္ငန္းကုိအေၾကာင္း
ျပဳၿပီးလုပ္ကုိင္ရေသာ သည္အလုပ္မ်ဳိးမႇလြဲရင္ တျခားဘာလုပ္ရမလဲ
မစဥ္းစားတတ္ပါဘူးဟု ေျပာသည္။
''ကြၽန္ေတာ့ ဘ၀အေနနဲ႔ေျပာရရင္ ဒီလုပ္ငန္းေလးဟာ ခ်စ္စရာ ေကာင္းပါတယ္။
ေအာင္ျမင္ေနလုိ႔ ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခုကြၽန္ေတာ္ လုပ္ကုိင္ ေရာင္းခ်ေနတဲ့
အလုပ္က ဗုဒၶရဲ႕ဇာတ္ေတာ္ေတြ၊ ဗုဒၶရဲ႕ျဖစ္စဥ္ေတြကုိ ႏုိင္ငံျခားသားေတြလာရင္
အက်ယ္တ၀င့္ေျပာျပရတယ္။ ရႇင္းျပ ရတယ္။ သူတုိ႔နားလည္ေအာင္ အဂၤလိပ္စာကုိလည္း
ေလ့လာထားပါတယ္။ ကုိယ့္ယဥ္ေက်းမႈကုိလည္း ႏုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္ေတြ
ပ်႕ံႏႇံ႔ေစတယ္။ ဗုဒၶဘာသာကုိ သူတုိ႔ စိတ္၀င္စားလာ ေစႏိုင္တယ္။ ၿပီးေတာ
ပုဂံေဒသရဲ႕ လက္ရာျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႔အမႇတ္ တရ၀ယ္သြားၾကသလုိ
ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အတြက္လည္း အဆင္ေျပတယ္ေပါ့။ ခုဆုိ ကြၽန္ေတာ္ရဲ႕ မိသားစု
အားလုံး ဒီလုပ္ငန္းမႇာ ပါ၀င္လာၾကျပီ''
ပန္းခ်ီဆုိင္ေလး အတြင္းသုိ႔ ႏုိင္ငံျခားသား တခ်ဳိ႕၀င္လာသည္။
ပန္းခ်ီသမားသည္ သူ၏ပန္းခ်ီကားေပၚတြင္သာ အာ႐ံုစူးစုိက္ေရးဆြဲေနသည္။ ပုဂံေခတ္
အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး ပုံဆြဲေနျခင္းျဖစ္သည္။ အနီေရာင္ ေနာက္ခံႏႇင့္ ပုဂံသူ၏
ကုိယ္ေနဟန္သည္ ႏြဲ႔ေပ်ာင္းသိမ္ေမြ႔လႇ၏။ ၾကာပန္း တစ္ပြင့္ကုိ
လက္တြင္ကုိင္ထားျပန္ရာ ပုဂံသူ၏ အလႇကုိ ပုိ၍ေပၚလြင္သြားေစသည္။ တျခားေသာ
ေနရာမ်ားတြင္လည္း ပန္းခ်ီသမားေလးမ်ားသည္ သူတုိ႔၏ ဖန္တီးမႈ အသီးသီး၀ယ္
အာ႐ုံ၀င္စားလ်က္ရႇိၾက၏။ ပန္းခ်ီကားေလးမ်ားကား ေလတုိးလုိက္သည့္အခါတုိင္း
သူတုိ႔၀တၲရား မပ်က္ ျမည္သံစြဲအလကၤာျဖင့္ လာသမွ် ျပည္တြင္း၊
ျပည္ပခရီးသြားဧည့္သည္အေပါင္းကုိ ခရီးဦးႀကိဳျပဳေနသည္။
ထီးလုိမင္းလုိမႇ အထြက္ ပုဂံၿမိဳ႕ေဟာင္းအတြင္း ျဖတ္လာေသာအခါ
ဧည့္ကားတစ္စီးေနာက္တြင္ ပန္းခ်ီကားလိပ္မ်ား၊ ျခင္းမ်ားယူေဆာင္လ်က္
ဆုိင္ကယ္၊ စက္ဘီးကုိယ္စီျဖင့္ ကပ္ပါသြားသည္ကုိ ဖ်တ္ခနဲျမင္ ေတြ႔လုိက္ရ၏။
ကြၽန္ေတာ္၏ အာရုံတြင္ ေစာေစာပုိင္းက ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရသည့္ ဗုဒၶ၀င္
ပန္းခ်ီကားမ်ား၊ ပုဂံေခတ္ပ်ိဳျဖဴ၏ အလႇမ်ား၊ အလင္းအေမႇာင္
အေသြးအေရာင္စုံလႇေသာ လက္ရာေျမာက္ ေရာင္စုံပန္းခ်ီကားမ်ား၊ စုတ္တံႏႇင့္
ေဆးမ်ား၊ ပန္းခ်ီကားမ်ားအေပၚ ခံစားခဲ့ရမႈမ်ားသည္ ႐ုတ္ျခည္းလြင့္
ေပ်ာက္သြားသည္။ ထုိသုိ႔ လြင့္ေပ်ာက္သြားျခင္းႏႇင့္အတူ ျပန္လည္အစားထုိး
၀င္ေရာက္လာျခင္းကားသူတို႔ ေလးေတြ၏ ဘ၀။ အရာခပ္သိမ္းေသာ၊ သတၲ၀ါအေပါင္းကုိ
ၿငိမ္းေအးေစေသာ ျမတ္ဗုဒၶအားရည္မႇန္း၍ ေရႇးေခတ္မင္း၊ သူႂကြယ္အေပါင္း
တည္ထားခဲ့သည့္ ဘုရားအဆူဆူၾကားတြင္ ေနပူမေရႇာင္၊ မုိးရြာမေရႇာင္
ရႇာေဖြလုပ္ကုိင္စားေသာက္ေနရေသာ သူတုိ႔ေလးေတြ၏ ဘ၀ကုိ ကြၽန္ေတာ္
သိေနျခင္းပင္။
ဒါေၾကာင့္ ပီကာဆုိႀကီးက မင္းျမင္တဲ့အရာ မရႇိပါဘူး။ မင္းသိတဲ့အရာသာ ရႇိတာပါလုိ႔ဆုိခဲ့သည္လားေတာ့ မသိ။
EMG |
No comments:
Post a Comment