ဘဝေနနည္း အႏုပညာ(ေမာင္မိုးဦး)

“လူတို႔ ဝန္းက်င္မွာ Grow up ျဖစ္လာ ေပမဲ့ ရင့္က်က္ (Mature) တဲ့ လူႀကီး (Adult) မျဖစ္ေသးတဲ့ လူေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္” ခင္ေစာတင့္ ဆရာမႀကီး “ေဒၚခင္ေစာတင့္” ၏ စာအုပ္တစ္အုပ္ထဲမွ ဝါက်ေလးတစ္ ေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ထိုဝါက်ေလးကို အလြတ္က်က္ထား

ၿပီး ကိုယ္တိုင္လည္း လိုက္နာႏိုင္ေအာင္ႀကိဳးစားသည္။
သူငယ္ ခ်င္းမ်ားကိုလည္း လိုက္နာေစခ်င္သည္။ လူသားေတြအားလံုးကို သံပတ္ေပးေသာ စကားဟုလည္း ကြ်န္ေတာ္နားလည္ထား သည္။ လူဆိုသည္မွာ ငယ္ရာမွ တျဖည္း ျဖည္းႀကီးလာေသာ သတၲဝါျဖစ္သည္။ ဦးေခါင္းျဖဴေဖြးလာျခင္းသည္ ႀကီးရင့္ျခင္း အစစ္မဟုတ္၊ ေမတၲာထားျခင္း၊ သစၥာရွိ ျခင္း၊ တာဝန္ယူျခင္း၊ နားလည္မႈေပးျခင္း၊ အေကာင္းျမင္ျခင္း၊ သီလရွိျခင္းႏွင့္ တရား ရွိျခင္း စသည္တို႔ ျပည့္စံုမွသာ ႀကီးရင့္ျခင္း အစစ္ျဖစ္သည္ဟု ကြ်န္ေတာ္သေဘာ ေပါက္ထားသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ အသက္ အရြယ္ႏွင့္ လိုက္ဖက္ေသာ အသိတရား မရွိသူမ်ားႏွင့္ေတြ႕လွ်င္ စိတ္အေႏွာင့္ အယွက္ျဖစ္ရသည္။ သူတို႔ကို ၾကည့္ၿပီး သင္ခန္းစာယူရသည္။ သို႔ေသာ္ အသိ တရားရွိသူမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရေသာအခါ ပီတိျဖစ္ရသည္၊ အတုယူရသည္။
ကြ်န္ေတာ္၏ “ဘဝ ေနနည္း အႏုပညာ” ဟုလည္း ေျပာလို႔ ရသည္။ လူတစ္ေယာက္၏ တန္ဖိုးသည္ သူပိုင္ဆိုင္သည့္ ကိန္းဂဏန္း မဟုတ္ေပ။ သူပိုင္ဆိုင္သည့္ ကိုယ့္က်င့္တရား ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ ခ်မ္းသာ၊ ဆင္းရဲ၊ ႀကီးသည္၊ ငယ္သည္က အဓိက မဟုတ္ေတာ့ေပ။ အသိတရားႏွင့္ ရင့္က်က္မႈကသာ အဓိက ျဖစ္သြားေလ ေတာ့သည္။
ထိုအခါ “ဆရာ မႀကီး ၾကည္ေအး”၏ စကားတစ္ခြန္းကို သတိရသြားမိသည္။ “ေျဖာင့္မွန္သူသည္ ေလာကေရးရာတြင္ က်႐ံႈးနိမ့္တတ္သည္။ သို႔ေသာ္ တစ္သက္လံုးလိပ္ျပာလံုေနေတာ့ သည္” ဆိုေသာ စကားေလးလိုပင္ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ ေျဖာင့္မွန္ဖို႔လည္း လိုအပ္သည္။
မၾကာခင္က လိုင္းကားေပၚမွာ ျမင္ လိုက္ရေသာ ျမင္ကြင္းေလးတစ္ခုျဖစ္၏။ မည္သည့္လိုင္းကားမဆို ကားေပၚတြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ သီးသန္႔ထိုင္ခံု ရွိသျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္က ထိုအစီအစဥ္ေလး ကို သေဘာက်သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ အလုပ္သြားရင္း ကုသိုလ္ယူခြင့္ ရေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
ထိုေန႔က သံဃာ ေတာ္ထိုင္ခံုတြင္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ထိုင္ေနသျဖင့္ စပယ္ယာက သံဃာေတာ္ အတြက္ ေနရာထေပးဖို႔ေျပာသည္။ ထို အခါ အမ်ိဳးသမီးက “ထိုေနရာရေအာင္ ပတ္စီးခဲ့ရေသာေၾကာင့္ ထမေပးႏိုင္”ဟုဆိုလာခဲ့၏။ ထိုအမ်ိဳးသမီးသည္ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး အံ့ဩစရာ ေကာင္းသည္မွာ ထိုအမ်ိဳးသမီး၏ဦးေခါင္း တြင္ ဆံပင္ျဖဴမ်ားရွိေနသည္ကို ေတြ႕လိုက္ ရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ အသက္ ကလည္း ေရႊရတုကာလကို စြန္းေလာက္ၿပီ ျဖစ္၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္ထက္ အသက္ ႀကီးေသာ္လည္း ထိုအမ်ိဳးသမီးကို ႐ိုေသ ေလးစားဖို႔ ကြ်န္ေတာ္ဘက္က ဆႏၵမရွိျခင္း အတြက္ ေနာင္တမရခဲ့ေပ။ ေနာက္ထပ္ အေတြ႕အႀကံဳေလးမွာ ကာလတစ္ခုကျဖစ္သည္။ တစ္ရက္ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ ခင္မင္ေနေသာ အမ်ိဳးသမီး ႀကီးတစ္ေယာက္ထံသို႔ လူမႈေရးကိစၥတစ္ခု အတြက္ စာတစ္ေစာင္ေရးၿပီး သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ႏွင့္ ေပးလိုက္၏။ စာကိုလည္း “အစ္မ ခင္ဗ်ား”ဟု အစခ်ီကာေရးလိုက္ သည္။
ထိုေန႔ညေနပိုင္း သူငယ္ခ်င္း ျပန္ေရာက္လာေသာအခါ ထိုအမ်ိဳးသမီး က ကြ်န္ေတာ့္ကို ေတာ္ေတာ္စိတ္ဆိုးသြား ေၾကာင္း သိလိုက္ရ၏။ သူစိတ္ဆိုးရသည့္ အေၾကာင္းအရာကလည္း အံ့ဩစရာ ေကာင္းလွသည္။ ကြ်န္ေတာ္ေရးလိုက္ သည့္ “အစ္မ ခင္ဗ်ား”ဆိုသည့္ အသံုး အႏႈန္းတြင္ ကြ်န္ေတာ္၏ လက္ေရး မရွင္း လင္းမႈေၾကာင့္ “အေရးစသတ္အစ္”ဆို သည့္ အဓိပၸာယ္ကို သူက “သေဝထိုး”ဟုသတ္မွတ္ကာ သူ႔ကို “အေမ”ဟု သံုးႏႈန္း ရမလား၊ သူက အေမေခၚရေလာက္ ေအာင္ အသက္မႀကီးေသးေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို စိတ္ဆိုးေန ေၾကာင္း သိလိုက္ရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
တကယ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္သူ႔ကို “အေမ”ဟု မသံုးႏႈန္းခဲ့ပါ။ ကြ်န္ေတာ့္၏ လက္ေရးေၾကာင့္ သူက ဘာသာျပန္လြဲ သြားၿပီး “အေမ“ ျဖစ္သြားရျခင္းအေပၚ သူ ဘာေၾကာင့္ စိတ္ဆိုးရသနည္း၊ ကြ်န္ေတာ္ နားမလည္ခဲ့ပါ။ တကယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္က “အေမ”ဟု သံုးႏႈန္းခဲ့သည့္တိုင္ မေက်မနပ္ ျဖစ္စရာလိုမည္မထင္ေပ။ အသက္]၅၀” ေက်ာ္ ဆံပင္ျဖဴေနသည့္ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္သည္ “အေမအရြယ္”ျဖစ္ႏိုင္ ေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။
ထို႔ျပင္ “အေမ”ဆိုသည္မွာ အနေႏၱာ အနႏၱ ငါးပါးထဲတြင္ တစ္ပါးအပါအဝင္ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ အေမျဖစ္ရျခင္း အတြက္ ၾကည္ႏူးဂုဏ္ယူသင့္သည္။ သားသမီးေတြမည္မွ်မ်ားမ်ား အားလံုးကို ေမတၲာေစတနာထားၿပီး လုပ္ကိုင္ျပဳစု လမ္းၫႊန္းတည့္မတ္ အနစ္နာခံသူမွာ အေမျဖစ္သလို မိသားစုအေပၚ ခြင့္လႊတ္ စိတ္ႏွင့္ အေကာင္းျမင္သူမွာ “လူႀကီး” ဆိုသည့္ “အေမ”ပင္ျဖစ္သည္။
တကယ္ ေတာ့ “အေမဆိုသည္မွာ အၾကင္နာ ေမတၲာမ်ားကို ထုတ္လုပ္ေပးေသာ စက္႐ံုတစ္ခုဆိုလွ်င္ အနစ္နာခံျခင္းႏွင့္ ေပးဆပ္ ျခင္းမ်ားက ထိုစက္႐ံု၏ ကုန္ၾကမ္းမ်ားျဖစ္ သည္”ဟု ကြ်န္ေတာ္ေတြးၾကည့္ေနမိသည္။ အေမ့ေမတၲာကို ေလးစား တန္ဖိုး ထားၿပီး အေမ့ေမတၲာႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ကဗ်ာ၊ ဝတၳဳ၊ ေဆာင္းပါး ၿပိဳင္ပြဲမ်ား၊ “အေမ ေန႔”အခမ္းအနားေလးမ်ား က်င္းပေန ေသာ အခုလိုအခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ စာလံုးေပါင္း မွားသည္ျဖစ္ေစ၊ မွန္သည္ျဖစ္ေစ “အေမ” ဆိုသည့္ ေနရာေရာက္သြားသည့္အတြက္ စိတ္ဆိုးစရာ၊ ေဒါသျဖစ္စရာလိုမည္ဟု ကြ်န္ေတာ္မထင္ေပ။
အေမဆိုသည္မွာ လူသားေတြအားလံုးအတြက္ ေက်းဇူးရွင္ မ်ားျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဇရာဆိုသည္မွာ မည္သည့္ေနာက္ ဆံုးေပၚ လက္နက္ႏွင့္မွ် ကာကြယ္လို႔ မရ ႏိုင္ေပ။ ေမြးကင္းစကေလးတစ္ေယာက္ သည္ပင္ တစ္ရက္ၿပီး၊ တစ္ရက္ဇရာ၏ လႊမ္းမိုးမႈကို ခံရစၿမဲသာျဖစ္၏။ ဦးေခါင္း ျဖဴေဖြးလာျခင္းသည္ ႀကီးရင့္ျခင္း အစစ္ မဟုတ္၊ ေမတၲာထားျခင္း၊ သစၥာရွိျခင္း၊ တာဝန္ယူျခင္း၊ နားလည္မႈေပးျခင္း၊ အေကာင္းျမင္ျခင္း၊ သီလရွိျခင္း၊ ရင့္က်က္ ျခင္း စသည္ကို ျပည့္စံုမွသာ ႀကီးရင့္ျခင္း အစစ္အမွန္ျဖစ္ေပမည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မည္ကဲ့သို႔ ဆံပင္ျဖဴ ၾကမည္နည္း။ စဥ္းစားဖို႔ အထူးလိုအပ္လွေပသည္။
အခြင့္အလမ္းဂ်ာနယ္