လြမ္းေမာမိေပ ပခန္းေျမ(နီၿငိမ္း(အညာတကၠသုိလ္))



ပခန္းႀကီးရႇိ ေရႇးေဟာင္းေက်ာင္း (၁) အုတ္စတုရန္း၊ ဂ်ဳိးခုိနန္းႏႇင့္ ေရႊခန္းမဂၤလာ၊ တံခါးသာက၊ ၾကားမႇာလုိက္ကဲ့ ... အလြမ္းငယ္ ...ဘုရားခ်စ္ခင္၊ စည္သူရႇင္မႇာ၊ ျပန္လာေစေၾကာင္း၊ ေညာင္ေရ ေလာင္းသည္၊ တေကာင္းဖန္ျပာ၊ အနားဖြာလည္း သုံးခါကြဲေပါ့ ... အလြမ္းငယ္၊နတ္ေတာ္ျပာသုိ၊ ႏႇင္းစုိစုိမႇာ၊ ေစာင္ကုိအတူျခံဳရန္၊ အျမန္ျပန္ခဲ့၊ အလြမ္းငယ္ ...။(ေရႇးစာဆုိတစ္ဦး) ေဆာင္းအကုန္၊ ေႏြအကူး ေလ႐ူးမေပြမီကေလးတြင္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ေရးရန္ ရည္ရြယ္ၿပီး ေရစႀကိဳ၊ ပခုကၠဴႏႇင့္ပခန္းႀကီးသုိ႔ ေရာက္သြားခဲ့သည္။ ပခုကၠဴတံတားရႇည္ႀကီး ၿပီးစီးေနမႈကုိလည္း ေလ့လာမႇတ္တမ္းတင္ရန္ျဖစ္သည္။ ပခုကၠဴေရာက္ေတာ့ အၿငိမ္းစားေက်ာင္းဆရာႀကီး ဦးသန္းေဆြတုိ႔၊ စာေရးဆရာေပၚလြင္ေက်ာ္တုိ႔ သူငယ္ခ်င္း ဆရာေမာင္ေမာင္(BABEd)တုိ႔အိမ္မႇာတည္းခုိကာ ပခန္းေရႊေျမကုိ သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့သည္။ မိတ္ေဆြ စာေရးဆရာမ်ားပါ ေခၚခဲ့သည္။ ''ေလးရာျပဳဆန္း၊ ၿမိဳ႕ကူးခန္း၊ ပခန္းေခၚတေတြ''ဟု စိႏၲေက်ာ္သူဦးၾသ၏ သတ္ပုံတြင္ပါရႇိသည့္ အတုိင္း၊ ေရႇးေခတ္က ပခန္းၿမိဳ႕မႇ စစ္သည္ေလးရာ ေပးရပါသည္။ သိန္းျပဳၿမိဳ႕၊ ေသာင္းျပဳၿမိဳ႕၊ ေထာင္ ျပဳၿမိဳ႕၊ ရာျပဳၿမိဳ႕မ်ား တည္ေထာင္စဥ္က ျဖစ္သည္။ လင္းေခး၊ မုိင္းပန္၊ မုိးနဲ၊ ေမာက္မယ္၊ ရႇမ္းျပည္နယ္ဘက္သုိ႔ ခရီးထြက္သြားသည့္''ေမာင္လြမ္းငယ္''ကုိ ပခန္းေနခ်စ္သူက မႇာၾကားလုိက္ပုံကုိ ေရႇးစာဆုိတစ္ဦး ေရးဖြဲ႔ထားသည္မႇာ လြမ္းေမာစရာ ေကာင္းလႇသည္။(ကုခန္း- ကူးသန္း၊ ပုခန္း၊ ပခန္း)ဟုေလးမည္ရေသာပခန္းႀကီး အေၾကာင္းကုိ အႏႇသာလီနီဂ႑ိတြင္ ေက်ာ္ေအာင္စံထားဆရာေတာ္က (ဘူ=ေျမကုိ (၀ါ)ဘူခံႏုံးေျမတူး ျခင္းကုိ၊ ဥပါဒါယ=စြဲ၍၊ ကုခေန၊ ကုခႏၶသမၼေတ=ကုခန္းဟု သမုတ္အပ္၏) ဟု ၀ိၿဂိဳဟ္ျပဳခဲ့ဖူးပါသည္။ ပခန္းႀကီးမႇာ သာသနာသကၠရာဇ္ ၃၆ ခုႏႇစ္ေလာက္ကပင္ တံခါးေပါက္မ်ားစြာျဖင့္ တည္ထားခဲ့ေသာ ၿမိဳ႕ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မဟာဓမၼရာဇာမင္းႀကီးႏႇင့္ သားေျမးစဥ္ဆက္စုိးစံခဲ့ေၾကာင္း နရဒီပက်မ္းတြင္လည္း ေရးသားထားသည္။ ထုိပခန္းႀကီး ၿမိဳ႕ပ်က္စီးေသာအခါ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၉၆ ခုႏႇစ္ သိန္းခုိမင္းလက္ထက္တြင္ ဒုတိယပခန္းကုိ တည္ခဲ့ျပန္သည္။ သားေတာ္စည္သူႏႇင့္ ေက်ာ္စြာကုိ ပခန္းပုိ႔ၿပီး ေတာင္သုံးလုံးကုိ ေျမတူး၍ ၿမိဳ႕တည္ေစရာမႇ ပခန္းႀကီးၿမိဳ႕ထပ္မံေပၚခဲ့ရ၏။သားေတာ္ေက်ာ္စြာဆုိသူကား အျခားမဟုတ္။ ဦးမင္းေက်ာ္ေခၚ ကုိႀကီးေက်ာ္နတ္ပင္ျဖစ္သည္။ ပခန္းၿမိဳ႕ကူနီအရပ္တြင္ နတ္နန္းႏႇင့္ စစ္သည္ ဦးမင္းေက်ာ္နတ္သံသီခ်င္း တစ္ပုဒ္တြင္- ''ကေစာ္ရယ္မႇ အုိးေဖာက္၊ မုိးကုိမျမင္၊ ထန္းပင္ရည္ေနာက္၊ မဲေခ်ာက္က်ပ္တင္၊ ဆုိစႏုိး၊ ဂ်ဳိးငႇက္ကင္ႏႇင့္ ...။ တေပါင္းလခါေႂကြအန္ ဖဲ႐ုိက္၊ ဂုံညႇင္းပုိက္၍ ၾကက္တုိက္ႏႊဲေပ်ာ္ ... ေမာင္မင္းေက်ာ္''ဟု ေရးသားထားသည္ကုိ ျပန္လည္သတိရ ေနမိေပသည္။ (၂) တမာေျမတြင္ အညာေနက ပူစျပဳေနေလၿပီ။ ေနထန္းတစ္ဖ်ားေက်ာ္မႇ စည္သူရႇင္ဘုရားေစာင္းတန္းေပၚ စေရာက္ၾကသည္။ စည္သူရႇင္ ဘုရားကုန္းမႇာ ပခုကၠဴမႇ ေရစႀကိဳသုိ့ သြားေသာ ကတၲရာလမ္းေဘး၊ ညာဘက္ျခမ္း၌ ရႇိသည္။ ေစ်းထုိင္ေရာင္း ေနေသာ ပခန္းသားဦးၾကင္၀မ္းက စည္သူရႇင္ဘုရားမႇာ အေရႇ့က်ဳံး၊ ေညာင္စင္ရပ္တြင္ရႇိေၾကာင္း ''စည္သူရႇင္၊ ရႇင္မေတာင္၊ ျမတ္ေပါင္းမဥၨဴႏႇင့္ ဒကၡိဏသာခါ'' ကုိယ္ေတာ္ႀကီးမ်ားမႇာ အေလာင္းစည္သူမင္းလက္ထက္က သရကၡန္းသားျဖင့္ သၾကား မင္းႏႇင့္ ၀ိသႀကံဳတုိ႔ ထုလုပ္ေပးခဲ့ေသာ ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ရႇင္းလင္းေျပာျပပါသည္။ စည္သူရႇင္ ကုန္းေတာ္တြင္ ဘုရားဖူးၿပီး ကတၲရာလမ္းေပၚျပန္ဆင္းကာ အေနာက္က်ဳံးေဟာင္းဘက္ ေရာက္ၾကသည္။ နဂါးတြင္းရပ္ဟု ေခၚသည္။ အေနာက္က်ဳံးေနရာတြင္ ေရႇးေဟာင္းကြၽန္းေက်ာင္းႀကီးႏႇင့္ ၿမိဳ႕႐ုိးအပ်က္အစီးမ်ားကုိ ေလ့လာပါသည္။ ေရႇးေဟာင္းကြၽန္းေက်ာင္းႀကီးမႇာ သကၠရာဇ္ ၁၂၃၀ ခုႏႇစ္ေလာက္က က်ီ၀န္မင္းဦးဘုိးတုတ္လႇဴခဲ့ေသာ ေက်ာင္းျဖစ္သည္။ ႏႇစ္ေပါင္း ၁၃၀ ေက်ာ္ၾကာလာသည့္တုိင္ ကြၽန္းေက်ာင္းႀကီးမႇာ မ်ားစြာပ်က္စီးမႈ မရႇိေသးေပ။ ကြၽန္းတုိင္ႀကီးေပါင္း ၂၅၄ လုံးျဖင့္ ခုိင္မာစြာ တည္ေဆာက္ထားသည္။ တုိင္တစ္တုိင္လွ်င္ လုံးပတ္ ၆ ေပမႇ ၇ ေပခြဲအထိရႇိသည္။ ေက်ာင္းေပၚသို႔တက္ရန္ ေလႇကားႀကီးငါးခု တပ္ဆင္ထားသည္။ ေက်ာင္းႀကီးကုိ အေသးစိတ္ေလ့လာေသာအခါ ဘုရားခန္း၊ စႏူေဆာင္၊ တရားေဟာေဆာင္၊ ဆြမ္းစားေဆာင္မ်ား ပါ၀င္ဖြဲ႔စည္းထားသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ ေက်ာင္းႀကီးရႇိ မ်က္ႏႇာၾကက္အခ်ဳိ႕၊ ထုပိကာႏႇင့္ နံရံရႇိျခဴးပန္းျခဴးႏႊယ္အေျပာက္အမြမ္းတုိ႔မႇာ ပ်က္စီးကုန္ၾကေလၿပီ။ လင္းေခး၊ မုိင္းပန္၊ မုိးနဲ၊ ေမာက္မယ္၊ ရႇမ္းျပည္နယ္ဘက္သုိ႔ ခရီးထြက္သြားသည့္ 'ေမာင္လြမ္းငယ္' ကုိ ပခန္းေနခ်စ္သူက မႇာၾကားလုိက္ပုံကုိ ေရႇးစာဆုိတစ္ဦးေရးဖြဲ႔ထားသည္မႇာ လြမ္းေမာစရာေကာင္းလႇသည္  . . . (၃) ပခန္းေက်ာင္းေဟာင္းႀကီးကုိ နာရီ၀က္မ်သာ အခ်ိန္ေပးေလ့လာၿပီး၊ ေျမာက္ဖက္က်ဳံးေဟာင္းကုိပတ္ကာ ေရႇးေဟာင္းျပတိုက္ဆီသို႔ သြားေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ ျပတုိက္မႇာ ကတၲရာလမ္းေဘး၀ဲဘက္ျခမ္းတြင္ ရႇိသည္။ အထက္တန္းေက်ာင္းႏႇင့္ မ်က္ႏႇာခ်င္းဆုိင္ေနရာတြင္ ေဆာက္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ပခန္းႀကီးျပတုိက္တြင္း ေရာက္ေသာအခါ ျပတုိက္မႇဴး ဦးေဌး၀င္းေမာင္ႏႇင့္အဖြဲ႔က လုိက္လံျပသေပး ၾကပါသည္။ ပခန္းႀကီး ဥကၠ႒ ဦးယဥ္ေထြးတုိ့ကလည္း လုိအပ္ သည္မ်ား ရႇင္းျပၾကသည္။ ကြၽန္ ေတာ္လည္း လက္စြဲေတာ္ကင္မရာ ျဖင့္ မႇတ္တမ္းဓာတ္ပုံမ်ား႐ုိက္ယူခဲ့ သည္။ ျပတုိက္တြင္ ေက်ာက္စာ၊ ေပစာေဟာင္းမ်ား၊ ဒဂၤါးေဟာင္း မ်ား၊ ေျမအုိး၊ ေျမခြက္မ်ား၊ ဘုရား ရဟႏၲာ႐ုပ္တုေတာ္မ်ား၊ မင္းတုန္း မင္းလက္ထက္က တံကဲေတာ္မ်ား အျပင္ ေရႇးေခတ္စစ္သည္သုံး လႇံ၊ ဓား၊ ေမာက္တုိ၊ ေမာက္ရႇည္မ်ားကုိ ေတြ့ခဲ့ရသည္။ ရႇားရႇားပါးပါးယြန္း အစ္ႀကီးတစ္လုံးကုိလည္း ဓာတ္ပုံ႐ုိက္ခဲ့သည္။ ပခန္းႀကီးၿမိဳ႕ေဟာင္းမႇ အုတ္႐ုိးမ်ား ပခန္းႀကီးရပ္ကြက္အဖြဲ႕၏ ေျပာ ျပခ်က္အရ ပခန္းတြင္ရပ္ကြက္ႀကီး ၆ ခု၊ အိမ္ေျခ ၆၇၇၊ အိမ္ေထာင္စုေပါင္း ၇၄၄ ခုႏႇင့္ လူဦးေရ ၃၇၃၉ ဦးရႇိေၾကာင္း သိရသည္။အားလုံးလုိလုိ ေတာင္သူလုပ္ ငန္းလုပ္ကိုင္ၾကၿပီး ႐ုိးသားေအးေဆးသူမ်ားျဖစ္သည္။ ပခန္းႀကီး အုပ္စု၀င္ ရြာမ်ားမႇာ နဂါးတြင္း၊ ေျမာက္ျပင္၊ သက္ရြာ၊ ျပည္သာယာ၊ ေတာင္မင္းေက်ာင္းႏႇင့္ ရြာသာ)တုိ႔ ျဖစ္ၾကေပသည္။ ပခန္းႀကီးတြင္ ႏႇစ္စဥ္မုိးေရခ်ိန္ လက္မ ၂၀ ေလာက္သာ ရြာသျဖင့္ ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႔လႇသည္။ ဆင္ေခ်ာင္း၊ ခ်စ္သူျမစ္ေရတင္စီမံကိန္းမ်ားျဖင့္ ေႏြစပါးစုိက္ရန္ျပင္ဆင္ေနၾကသည္။ ေတာင္ပုိင္းကမူ ေနၾကာ၊ ကုလားပဲ၊ ခ်ည္မ်င္ရႇည္၀ါမ်ား၊ ဗာဂ်ီ နီးယားေဆးပင္မ်ား စုိက္ခဲ့ၾကသည္။ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာ ေဒသျဖစ္ရာ တန္ဖုိးႀကီးမားေသာ ေရႇးေဟာင္းပစၥည္းမ်ားကုိ တကူးတက ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရႇာက္ႏုိင္မႈမရႇိပါ။ တာ၀န္ရႇိသူမ်ားအေနျဖင့္ ပခန္းႀကီးေက်ာင္းေဟာင္းႏႇင့္ ေရႇးေဟာင္းပစၥည္းမ်ား ေရရႇည္တည္တံ့ေရး အစဥ္ေဆာင္ရြက္သင့္ေၾကာင္း တင္ျပရပါသည္။ EMG