" ၀ါေခါင္လႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔႔ရဲ႕ေကာင္းမွဳပြဲေတာ္မ်ား "

                    

" ေမတၱာအခါသမယ ၀ါေခါင္လ "

ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါက ၊ ရဟန္း ၅၀၀ တို ့သည္ဘုရား
ထံံမွ ကမၼ႒ာန္းတရားယူျပီးေနာက္ ေတာအုပ္တခု အတြင္းသုိ ့၀င္ေရာက္၍ ၀ါဆို၀ါကပ္
ျပဳေတာ္မူႀကသည္ ၊ ရဟန္းမ်ား သစ္ပင္၀ါးပင္မ်ားေအာက္တြင္ ၀င္ေရာက္သီတင္းသံုး
ႀကေသာအခါ ၊ သစ္ပင္ေစာင့္နတ္မ်ား နွင့္ ရုကၡစုိးနတ္တို ့မွာရဟန္းမ်ား၏သီလတန္းခုိး
ေႀကာင့္ မိမိတုိ ့ေနရာသစ္ပင္မ်ားတြင္ မေနနိုင္ျဖစ္ႀကခါ၊ရဟန္းတို ့ကုိ အသံအမ်ိဳးမ်ိဳးတို ့
ျဖင့္မေနနို္င္ေအာင္ေျခာက္လွန္ ့ႀကကုန္၏ ၊ရဟန္မ်ားလဲရုကၡစုိးနတ္မ်ား၏ေျခာက္လွန္႔
 မွဳမ်ားေႀကာင့္ တရားကိုေကာင္းစြာအားမထုတ္နို္င္ေသာေႀကာင့္ ၀ါတြင္းမွာပင္ျမတ္စြာ
 ဘုရားသီတင္းသုံးေနရာျဖစ္ေသာသာ၀တၱျပည္ေဇတ၀န္ေက်ာင္းသို ျပန္ႀကြသြားႀကရေလသည္။


ဤအေႀကာင္းကိုျမတ္စြာဘုရားအားေလ်ာက္ထားေသာအခါျမတ္စြာဘုရားကေတာတြင္း
ေနထို္င္ေသာရုကၡစုိးနတ္အေပါင္းတို႔အား ေမတၱာပုိ႔ေပးရန္တြက္ ေမတၱာသုတ္ကိုေဟာေတာ္မူျပီး၊
ေမတၱာလက္နက္ကိုယူေဆာင္ျပီးေတာအုပ္သုိ ့ျပန္သြးႀကရန္တုိက္တြန္းေလသည္၊
ရ     ရဟန္းမ်ားေတာအုပ္သုိ ့ျပန္ေရာက္ျပီး ေမတၱာသုတ္ကုိရြတ္ဆိုေသာအခါ ၊ ရဟန္း
မ်ား၏ေမတၱာဓါတ္ေႀကာင့္ နတ္မ်ားကခ်စ္ခင္နွစ္သက္လာႀကသျဖင့္ တရားကိုေကာင္း
စြာအားထုတ္နို္င္ခဲ့ႀကသည္ ၊ ရဟန္း ၅၀၀ တိုိ ့သည္ ထုိေတာအုပ္အတြင္းမွာပင္ဒုတိယ
၀ါကပ္ေတာ္မူႀကျပီးေမတၱာာဘာ၀နာကိုပြါးမ်ား၍ ၀ိပႆနာတရားကိုအားထုတ္ေသာအခါ
၀ါမက်ြတ္မွီ ရဟန္း ၅၀၀ စလုံး ရဟႏၱာမ်ားျဖစ္ေတာ္မူႀကပါသည္ ၊

· ရဟန္း ၅၀၀ ကိုအေႀကာင္းျ႔ပဳ၍ ၀ါတြင္းကာလတြင္ေမတၱာသုတ္ကိုေဟာ ေတာ္မူျခင္း
· ရဟန္း ၅၀၀ တို ့ေတာအုပ္သုိ ့ျပန္၍ ၀ါေခါင္လတြင္းတြင္ ပစၦိမ၀ါကပ္ေတာ္
မူျခင္း စေသာအေႀကာင္းမ်ားေႀကာင့္ ၀ါေခါင္လတြင္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန ့
အထိမ္းအမွတ္ပဲြမ်ားက်င္းပေလ့ရွိႀကပါသည္ ၊

" ၀ါေခါင္လ နွင့္ စာေရးတံမဲပြဲ "

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ဗုဒၶဘာသာသာသနာ ေရာက္ရွိထြန္းကားခ်ိန္မွစ၍ သာသနာကို ၾကည္ညိဳေလးစားၾကေသာ ေရွးျမန္မာမင္းမ်ားႏွင့္ ျပည္သူတုိ႔သည္ ဤစာေရးတံမဲ
ဆြမ္းအလွဴပြဲကို ျမန္မာတုိ႔၏ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ ရာသီပြဲေတာ္အျဖစ္ ၀ါေခါင္လ၌
တခမ္းတနား က်င္းပခဲ့ၾကသည္။

ထုိစာေရးတံမဲဆြမ္း အလွဴပြဲသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္ကပင္
စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ ပြဲေတာ္ျဖစ္သည္။ အခါတပါး၌ ဘုရားရွင္သည္
ရာဇျဂိဳလ္ျပည္ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးေန ေတာ္မႈ၏။ ထုိအခ်ိန္တြင္
ရာဇျဂိဳလ္ျပည္၌ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးေသာေဘးၾကီး က်ေရာက္ေလရာ ဒါယကာမ်ားသည္
ယခင္ကလုိ ေ၀ဠဳ၀န္တစ္ေက်ာင္း လံုးရွိ သံဃာေတာ္မ်ားကို တစ္ဦးတည္း
ဆြမ္းလွဴဒါန္းရန္ မတတ္ႏုိင္ၾကေတာ့ေခ်။


ထုိ႔ေၾကာင့္ ဒါယကာမ်ားသည္ တစ္ပါးႏွစ္ပါးစသည့္ ေရြးခ်ယ္ ပင့္ဖိတ္လွဴလုိျခင္း၊
စာေရးတံမဲခ်၍ လွဴလုိ ျခင္း၊ ဥပုသ္ေန႔မ်ား၌ သီလေဆာက္တည္ျပီး မိမိတုိ႔တြင္ပါေသာ
ဆြမ္းကို သံဃာအခ်ိဳ႕အား လွဴလုိျခင္း၊ ဆြမ္းရွားပါးေသာ ဥပုသ္အထြက္ ၁-ရက္ေန႔၌
ဆြမ္းလွဴလုိျခင္း စသည္ျဖင့္အမ်ိဳးမ်ိဳး အယူအဆ ကြဲျပားၾကကုန္၏။



ထုိအေၾကာင္းကို ဒါယကာမ်ားက ဘုရားရွင္အား ေလွ်ာက္ထားၾကရာ ဘုရားရွင္သည္
သံဃာအားလံုးကို လွဴေသာ သံဃာ့ဘတ္၊ တစ္ပါးႏွစ္ပါးစသည့္ ရည္ညႊန္း၍
လွဴဒါန္းေသာ ဥေဒၵသဘတ္၊ ၾကိဳတင္ပင့္ဖိတ္ လွဴဒါန္းေသာ နိမႏၱနဘတ္၊
စာေရးတံမဲခ်၍လွဴေသာ သလာကဘတ္၊ လဆန္းပကၡ၌လွဴေသာ ပကၡိကဘတ္၊
ဥပုသ္အထြက္ေန႔၌လွဴေသာ ပါဋိပဒိကဘတ္တုိ႔ကို လွဴဒါန္းႏုိင္ေၾကာင္း ခြင့္ျပဳေတာ္မႈေလ သည္။
ထုိအခ်ိန္မွစ၍ စာေရးတံမဲခ်၍ လွဴဒါန္းေသာ သလာကဘတ္ေခၚ စာေရးတံမဲပြဲေတာ္သည္လည္း
စတင္ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။

ဘုရားရွင္လက္ထက္ စာေရးတံမဲပြဲက်င္းပပံုမွာ သစ္သားျဖင့္ျပဳလုပ္ေသာ တုတ္တံ
ကေလးမ်ားေပၚ၌ျဖစ္ေစ၊ ၀ါးျခမ္းျပား၊ ႏွီးျပားေပၚ၌ျဖစ္ေစ ထန္းရြက္ ေပရြက္ေပၚ၌ျဖစ္ေစ
ဒါယကာ၏အမည္ကို ဆြမ္းညႊန္ ရဟန္းကေရးသား၍ ေတာင္း၌ ေသာ္လည္းေကာင္း
သကၤန္းလိပ္၌ေသာ္လည္းေကာင္း ထည့္ေမႊျပီး မေထရ္ၾကီးမွစ၍ ၀ါေတာ္စဥ္အလုိက္
မဲႏႈိက္ၾကရသည္။


သံဃာေတာ္မ်ားသည္ မိမိတုိ႔ မဲက်ရာဒါယကာတုိ႔၏ အိမ္သို႔ဆြမး္ဘုဥ္းေပးၾကြရသည္။
ယခုေခတ္ စာေရး တံမဲပြဲက်င္းပပံုမွာ ဦးေဆာင္ဒါယကာမ်ားသည္ မိမိတုိ႔ ျမိဳ႕ရြာ
ရပ္ကြက္အတြင္းရွိ သံဃာေတာ္မ်ား၏ ဘြဲ႕အမည္မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းတုိက္ အမည္မ်ားကို
စာရင္းေကာက္ယူရသည္။ ထုိ႔ေနာက္ စကၠဴေပၚတြင္ သံဃာေတာ္မ်ား၏ ဘြဲ႕အသီးသီးကိုေရးျပီး
မဲလိပ္လိပ္၍ ေငြဖလားထဲတြင္ ထည့္ထားၾကသည္။

ဒါယကာ ဒါယိကာမ ပရိသတ္စံုသည့္အခါ ဒယကာ၏အမည္ကို စာရင္းအစဥ္လုိက္ေခၚ၍
စာေရးတံမဲ ႏႈိက္ယူေစသည္။ ဒါယကာမ်ားသည္ မိမိတို႔မဲတြင္ပါေသာ သံဃာေတာ္မ်ားကို
ပင့္ဖိတ္ျပီး ဆြမ္းကပ္လွဴဒါန္းၾကေလသည္။ မည့္သည့္ပုဂၢိဳလ္ ရဟန္းသံဃာကိုရည္၍ လွဴဒါန္းၾကရေသာ
သံဃိကဒါန ေျမာက္ေသာ ဤစာေရးတံမဲပြဲေတာ္သည္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာတုိ႔၏ ကိုယ္ပုိင္ယဥ္ေက်းမႈ
ပြဲေတာ္တစ္ရပ္ အျဖစ္ ဆက္လက္တည္ရွိေနသည္မွာ အားရၾကည္ႏႈးဖြယ္ ေကာင္းလွပါသည္။
ေရွးျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔သည္ ဤစာေရးတံမဲပြဲကုိ ၀ါေခါင္လ၌ က်င္းပျပဳလုပ္ေလ့ ရွိၾကပါသည္။

" ၀ါေခါင္လနွင့္ မဟာဒုတ္ အလွဴ "

မဟာဒုတ္မွာ သူဆင္းရဲလယ္သမားျဖစ္သည္ ၊ ဆင္းရဲလြန္းေသာေႀကာင့္ ၀မ္းေရးကို
အနို္င္နို္င္ အသက္ေမြးေနရေသာလင္မယားနွစ္ေယာက္ျဖစ္သည္၊တခုေသာ၀ါေခါင္လ
တလတြင္ မဟာဒုတ္တို ့ရြာမွ ဘုရားရွင္နွင့္သံဃာေတာ္မ်ားဆြမ္းလွဴရန္အလွဲ့က်သည္
တအိမ္တပါးစီတာ၀န္ယူရမည္ဟုသတ္မွတ္ေသာေႀကာင့္ ၊ မဟာဒုတ္တို ့လင္မယား
လည္းသံဃာတပါးကိုတာ၀န္ယူ၇မည္ျဖစ္သည္မဟာဒုတ္လင္မယားသည္ဆင္းရဲေသာ္လည္း သံဃာတပါးကိုေတာ့ဆြမ္းတနပ္ရေအာင္လွုဴမည္ဟုစိတ္ဆုံးျဖတ္လုိက္ျပီး ၊
အလုပ္ကိုက်ိဳးစားလုပ္ကိုင္ႀက၏ ၊ ေယာက်္ားလုပ္သူကလယ္လုပ္ရာတြင္
သီခ်င္းတေအးေအးနွင့္ဆြမ္းကပ္ရေတာ့မည္ကိုေပ်ာ္ေန၏။မယားလုပ္သူလဲဆန္ေထာင္းရာတြင္
သိီခ်င္းေလးတေအးေအးနွင့္ေပ်ာ္ ေန၏ ၊သံဃာေတာ္တို ့အားဆြမ္းပင့္ရမည္ ့တြင္ရြာသူ
ရြာသားအသီးသီးသံဃာတပါးစီသူ ့ထက္ငါဦးေအာင္ပင့္ေဆာင္သြားႀကေသာေႀကာင့္
မဟာဒုတ္တုိ႔လင္မယားတြက္သံဃာကုန္ေနျပိီျဖစ္သည္ ။

ကံအားေလ်ာ္စြာ ဘုရားရွင္တပါးထဲသာက်န္ေတာ့သည္မဟာဒုတ္လဲ အရဲစြန္ ့ျပီး အရွင္ဘုရား၏သပိ္တ္ေတာ္ကိုတပည့္ေတာ္အားခ်ီးေျမွာက္ပါရန္ေလ်ာက္ထားေသာ
အခါျမတ္စြာဘုရားကမဟာဒုတ္လက္သုိ့သပိတ္ကုိေပးအပ္လုိက္ေလသည္ ၊ မဟာဒုတ္ဆင္းရဲသားလင္မယား ျမတ္စြာဘုရား၏သပိတ္ကိုရသြား
သည္ကို သူေဌးသူႀကြယ္္မ်ားကျမင္္ေသာအခါ အုိ မဟာဒုတ္ သင့္အားေရွြေငြဥစၥာအ

ေျမာက္အမ်ားေပးပါမည္ သင့္လက္ထဲမွ သပိတ္ကို ဒို ့့အားေပးပါဟုေျပာႀကေသာ္လဲ
မဟာဒုတ္က မိမိ      ၏သဒၵါကို အသျပာနွင့္မလဲနိုင္ဟုဆိုကာ ျမတ္စြာဘုရားအားအိမ္သို႔
ပင့္သြား၏ ၊ ျမတ္စြာဘုရားဆြမ္းဘုန္ေပးျပီးေနာက္ ဆြမ္းအနုေမာဒနာတရားေဟာ
ေသာအခါတြင္ မဟာဒုတ္တို ့ဇနီးေမာင္နွံနွစ္ဦးေသာတပန္တည္ႀကေလသည္ ၊
ဇနီးေမာင္နွံနွစ္ဦး၏ ဆြမ္းအတြက္ သဒၵါထက္သန္စြာက်ိဳးစားအားထုတ္ေနသည္ကို
ေစာင့္ႀကည့္ေနေသာ သိႀကားမင္းက မဟာဒုတ္တို ့့ေနအိ္မ္ေပၚသု႔ိရတနာမုိးႀကီးရြာ
သြန္းခ်လုိက္ေသာေႀကာင့္ မဟာဒုတ္ဆင္းရဲသားလင္မယားသည္ေန႔ခ်င္းညခ်င္းခ်မ္း
သာသြားႀကေလသည္။

       မဟာဒုတ္ကုိအေႀကာင္းျပဳ၍ ၀ါေခါင္လတြင္ မဟာဒုတ္မဲေဖါက္သည့္အလွဴပဲြမ်ိဳးကို
ျပဳလုပ္လာႀကေလသည္ ၊


Source: http://myittaryik.blogspot.com
               http://kandawyakethar.blogspot.com
 by Young Buddhist's Association on Friday, August 31, 2012 at 11:55am ·