“ပင္လယ္ထဲမွာ ေရရွိတယ္”(စိုးမင္း)

          အင္မတန္ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ပါတယ္ဆိုတဲ႔ ၀ိသာခါတို႔၊ အနာတပိဏ္တို႔၊ ေဇာတိကတို႔၊ ဇဋိလတို႔ရဲ႕ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြဟာ သည္ကေန႔ေခတ္ အခ်ိန္အခါအထိ အ့ံခ်ီးမကုန္၊ မယုံခ်င္စဖြယ္ ျဖစ္ေနဆဲပါပဲ။ ဒါေပမယ္႔လည္း သူတို႔အေမြကို ဆက္ခံလို႔ ၾကြယ္ပိုးၾကြယ္၀ ေနနိုင္သုံးႏိုင္တဲ႔ သားေျမးမ်ားရယ္လို႔ေတာ႔ သိပ္ မၾကားမိခဲ႔ပါဘူး။ အလြန္ဆုံးခံလွ မ်ဳိးဆက္ နွစ္ဆက္ သုံးဆက္ေလာက္အတြင္းမွာ သူတို႔ရဲ႕ ဥစၥာဓနေတြဟာ ပုံျပင္ကေလးေတြ ျဖစ္သြားပါေလေရာ။ ဒါေၾကာင္႔လည္း ဥစၥာဟူသည္ မ်က္လွည့္မ်ဳိး လို႔ ဆိုၾကတာေနပါလိမ္႔မယ္။ ဗုဒၵဘာသာအယူအရေတာ႔ သားသမီး ေျမးျမစ္မ်ားမွာလည္းပဲ သူတို႔နည္းတူ လွဴတန္းဆုပန္ထားတဲ႔ အထုံေရစက္ပါေလမွ ေမြခံထိုက္ေစျဖစ္ရတာကိုး။
ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ႔ေလ။ ေနာင္လာေနာက္သား မသိမမီလိုက္သူမ်ားအတြက္ေတာ႔ ဒ႑ာရီဆန္ဆန္ လွ်ံလန္ေနေအာင္ ျပည့္စုံၾကြယ္၀သူေတြအေၾကာင္း သိလိုက္ၾကားလိုက္ရတဲ႔အခါ မစားရေသာ္လည္း ၀ခမန္း စိတ္ခ်မ္းသာရတာေပါ႔ေလ။ သည္ကေရးေရးေနတဲ႔ စားေကာင္းေသာက္ေကာင္း ေရာက္တတ္ရာရာ အေၾကာင္းေတာင္မွ ဖတ္ၿပီး ဗိုက္ဆာလာသလို ထမင္းၿမိန္ခ်င္သလိုလို ျဖစ္ေသးတာပဲ မဟုတ္လား။ သူေ႒းအေၾကာင္းေျပာေတာ႔ ကိုယ္႔မရွိေသာ္ျငား ျပည္႔စုံတဲ႔ ခံစားခ်က္ကေလးေတြ၊ သူတို႔လိုပဲ ျပည့္စုံကုံလုံခ်င္လို႔ ဒါနကေလး တတ္နိုင္သေလာက္ျပဳလိုက္မဟဲ႔ဆိုတဲ႔ သတိကေလးေတြ ၀င္လာတယ္ ဆိုလည္း မဆိုးပါဘူး။ ေရႊစကားေငြစကားေျပာတဲ႔ ေရႊပါးစပ္ေငြပါးစပ္ႀကီးကလည္း က်က္သေရ မဂၤလာကေလး ကိန္းေအာင္းလာတာေပါ႔။ (ေပးပါကမ္းပါ ေတာင္းတာရမ္းတာမွ မဟုတ္ပဲေနာ႔)။ တို႔ဘိုးတို႔ဘြားမ်ား ဘယ္႔ဂေလာက္ခ်မ္းသာသလဲ အထုပ္ထြာျပတဲ႔အခါ တို႔အားလုံးနဲ႔ သက္ဆိုင္သြားေအာင္ အႀကီးတကာ႔တႀကီးဆုံး အထုပ္အထည္ႀကီးျဖစ္ေအာင္ နိုင္ငံနဲ႔ခ်ီၿပီး စကားေျပာလိုက္ၾကပါစို႔ရဲ႕ဗ်ာ။ က်ဳပ္တို႔ ျမန္မာျပည္ႀကီး ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာသမွ် ထုတ္ၾကြားပလိုက္မယ္ေလ။ ဓါးျပေတာ႔ လာမတိုက္ေၾကး။ (တိုက္ခ်င္ရင္လည္း လက္ေထာက္ခ်လိုက္ရတာပ။ အဲဒါေတြက ဘယ္သူ႔ဆီမွာပဲ ရွိသလဲေတာင္ မသိဘူးလား။ အ ခ်က္နွယ္။ ငါ .. တယ္။ အိမ္လိုက္ျပလိုက္ရ)။
          အရင္တုန္းက ျမန္မာ႔အသံကေန ျဖဴသီတို႔အဖြဲ႔ သံၿပဳိင္ဆိုထားတဲ႔ သီခ်င္းကေလးတစ္ပုဒ္ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္ဗ်။ “တြင္းထြက္ ေက်ာက္စိမ္း နီလာ ပတၱျမား၊ ကမာၻမွာေက်ာ္ၾကား ျမန္မာ႔ရတနာမ်ား၊ ခဲမျဖဴ အၿဖဳိက္နက္ ေၾကးနီရိုင္းစုံစြာ..” ဆိုတာေလ။ ေက်ာက္မ်က္က ေၾကာ္ျငာတိုင္းဖြင႔္ျပေလ႔ရွိပါတယ္။ “ရတနာ ေျမမွာ ရွာစို႔လား” တဲ႔။ ျမန္မာေတြပိုင္တဲ႔ ေျမေပၚေျမေအာက္ သယံဇာတေတြဆိုတာ ဘယ္မွာ နည္းလိမ္႔မလဲဗ်ာ။ ေခတ္အဆက္ဆက္ သုံးမကုန္ ျဖဳန္းမကုန္လို႔ေတာင္ ေျပာလို႔ရတယ္။ (ကိုယ္မသုံးရေပမယ္႔ သုံးႏိုင္သူေတြ သုံးသြားျဖဳန္းသြားတာကိုပဲ မုဒိတာ ပြားလိုက္ၾကပါစို႔ ပိတ္သတ္ႀကီးရယ္)။ ကိုယ္႔မရွိတာနဲ႔ တိုင္းျပည္မရွိဘူး မထင္ပါနဲ႔။ ျမန္မာျပည္က မထြက္တဲ႔သယံဇာတဆိုတာ ၾကားဖူးရင္ ေျပာျပစမ္းပါ။ အဲဒါေတြ ဆက္ၾကြားရင္ လွ်ာပါ အလ်ားလိုက္ထြက္သြားမယ္။ သူသူကိုယ္ကိုယ္ သိၿပီးသားေတြကို ေလကုန္မခံေတာ႔ပါဘူး။ အခုတစ္ခါေတာ႔ ရတနာ ေျမမွာ မရွာေတာ႔ပဲ ပင္လယ္ႀကီးထဲကို ဆင္းရွာၾကည့္ၾကရေအာင္ေနာ္။ ဘာျပဳလို႔ဆိုေတာ႔ ကိုယ္႔ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ ပင္လယ္ႀကီးနဲ႔ေတာ႔ နည္းနည္းမ်ား စိမ္းေနသလားလို႔။ က်ဳပ္တို႔ဆီက ပင္လယ္ႀကီးေအာက္မွာလည္း သဘာ၀သယံဇာတေတြ မကုန္ႏိုင္မခန္းႏိုင္ေအာင္ က်န္ပါေသးတယ္ဗ်ဳိ႕။ အဲဒါေၾကာင္႔ လူေတြကို လအႀကီးေတြ မွတ္လို႔ ေရလက္ညွဳိးထိုးၿပီး မိုးမီးေလာင္မတတ္ တရားတေဘာင္ခင္းလို႔ ေတာင္းသြားတာေပါ႔ဗ်ာ။
          မဆလတစ္ေခတ္လုံး ေရလဲနဲ႔သုံးၿပီး ခိုင္းစားသြားတာကေတာ႔ ေျမႀကီးက ေရႊသီးရမည္ဆိုၿပီး ျမန္မာနိုင္ငံကို စိုက္ပ်ဳိးေရးႏိုင္ငံအျဖစ္ စီမံကိန္းေတြ လ်ာထားခ်က္ေတြနဲ႔ လက္မႈလယ္ယာမွသည္ စက္မႈလယ္ယာသို႔ဆီတဲ႔။ ပင္လယ္ထဲကထြက္တဲ႔ သယံဇာတေတြကိုေတာ႔ သိပ္ၿပီးထဲထဲ၀င္၀င္ မသိခဲ႔ၾကပါဘူး။ ပင္လယ္ထဲမွာ ေရရွိတယ္ေလာက္ပဲ သေဘာထားၾကပါတယ္။ ရွိလည္း ေသာက္လို႔ရတာမွ မဟုတ္ပဲ။ အလကား ေသာက္ေလ ေသာက္ေလ ငတ္မေျပနဲ႔။ ဒါေပမယ္႔ အဲသည္ဆားငံေရကိုပဲ ဆားခ်က္မယ္ဆို မထြက္ပါလား။ အၾကံကုန္ ဂဠဳန္ဆားခ်က္တဲ႔။ အဲသည္ေရေတြေပၚမွာပဲ သေဘၤာႀကီးေတြနဲ႔ ခရီးဆန္႔တဲ႔အခါ ကုန္းေပၚမွာလို ေတာင္ကိုေက်ာ္လို႔ ေတာကိုျဖတ္စရာမလို၊ လမ္းေဖာက္၊ တံတားေဆာက္ ေရွာင္ကြင္းလမ္းေတြ မရွိလည္း ေျဖာင္႔ေျဖာင္႔တန္းတန္း ခရီးဆက္လို႔ ရပါတယ္။ လႈိင္း နဲ႔ ေလကို အဆင္ေျပေအာင္ ပဲ႔ကိုင္ႏိုင္ရင္ျဖင္႔ ကမာၻပတ္လို႔ေတာင္ ရတယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ ကမာၻႀကီး လုံးတဲ႔သက္ေသဟာ စာသင္ခန္းထဲမွာ အယူအဆနဲ႔ ထုတ္ေဖာ္ခဲ႔တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ပင္လယ္ႀကီးကိုျဖတ္ၿပီး သေဘၤာစီးခဲ႔လို႔ သိသြားတဲ႔ အေတြ႔အၾကဳံတစ္ခုသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပင္လယ္ျပင္ႀကီးဟာ ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းတဲ႔ ကမာၻႀကီးရဲ႕အဆုံးသတ္တေနရာ၊ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္၊ ေကာင္းကင္ဘုံ နဲ႔ ငရဲျပည္ေတြကို ဒ႑ာရီထဲပို႔ပစ္ၿပီး လူသားတို႔ေနထိုင္ရာ ကမာၻၿဂဳိလ္ႀကီးကို ပကတိအတိုင္း ျမင္ေစတဲ႔အသိကို ေပးသြားခဲ႔ပါတယ္။ ေလးကၽြန္းတျမင္႔မိုရ္ ေမယုဗဟို၊ ယုဂႏၶဳိရ္ေတြနဲ႔ အ႒ကထာက်မ္းလာ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ ကမာၻေျမပုံႀကီးကိုလည္း အမ်ားနဲ႔ စံကိုက္သြားေအာင္ ညွိဖို႔ရာ ပင္လယ္အေၾကာင္းကို အခုထက္ နႈိက္ႏႈိက္ခၽြတ္ခၽြတ္ ပိုသိလာရင္ ေကာင္းပါလိမ္႔မယ္။
          ဘူတန္လို ကုန္းတြင္းပိတ္ႏိုင္ငံကို ေရာက္တဲ႔အခါမွာ ကိုယ္႔တိုင္းျပည္ နယ္နိမိတ္တေလွ်ာက္မွာ ပင္လယ္ျပင္ႀကီး ရွိျခင္း မရွိျခင္းရဲ႕ တန္ဖိုးကို လက္ေတြ႔သိလိုက္ရပါတယ္။ လြတ္လပ္တဲ႔ ပေဒသရာဇ္ႏိုင္ငံတစ္ခု ျဖစ္လင္႔ကစား ကုန္သြယ္ေရး၊ ဆက္သြယ္ေရး၊ နိုင္ငံတကာဆက္ဆံေရးေတြအတြက္ အိမ္နီးခ်င္းျဖစ္တဲ႔ အိႏၵိယႏိုင္ငံအေပၚမွာ လုံး၀ဥႆုံ မွီခိုေနထိုင္ရပါတယ္။ ဘူတန္ဆရာ၀န္ကေလးတစ္ေယာက္ ေျပာဖူးတာကေတာ႔ “အိႏၵိယႏိုင္ငံဟာ လက္ရွိေနရာက တစ္လက္မ ေရြ႕သြားရင္ ဘူတန္က သူ႔ဘာသူ မရပ္တည္ႏိုင္ေတာ႔ဘူး။” လို႔ ဆိုပါတယ္။ သူေျပာတာက ျပည္ပအားကိုးၿပီး ကိုယ္႔တိုင္းျပည္ကိုယ္ အထင္ေသးတဲ႔သေဘာမ်ဳိး မပါပါဘူး။ လက္ရွိ သူတို႔ႏိုင္ငံမွာ ဘိနပ္ကစ အပ္အဆုံး သြင္းကုန္ပစၥည္းအားလုံး အိႏၵိယကသာ တင္သြင္းလာတာကိုး။ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ အသုံးအေဆာင္ အနည္းအက်ဥ္းသာ တိဘက္က၀င္လာၿပီး ႏိုင္ငံရဲ႕ ေငြေၾကးစံနစ္ကိုေတာင္ အိႏၵိယရူပီးနဲ႔ တစ္က်ပ္ တစ္က်ပ္ခ်င္း တန္းညွိၿပီး နိုင္ငံအနွံ႔ လက္ခံသုံးစြဲပါတယ္။ အဲသလိုဆိုေတာ႔ သူ႔နိုင္ငံကထြက္ကုန္ေတြ ျပည္ပတင္ပို႔ဖို႔ရာလည္း အိႏၵိယကမွ မပို႔ရင္ ဘယ္ကမွ ပို႔လို႔ မရေတာ႔ဘူးေပါ႔။ ေျပာခ်င္တာကေတာ႔ ပင္လယ္ကမ္းရိုးတမ္းနယ္နိမိတ္ဆိုတာ နိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ အခ်ဳပ္အခ်ာ အာဏာကိုေတာင္ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ သက္ေရာက္မႈေတြ ရွိေစပါတယ္။
          ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာနိုင္ငံကေတာ႔ သဘာ၀ကမ္းရိုးတမ္း မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာ ပိုင္ဆိုင္ထားတာ နိုင္ငံတည္ဦးစ သမိုင္းရာဇ၀င္တင္ကတည္းကပါပဲ။ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ကို အေရွ႔တစ္ျခမ္း အုပ္ေပးထားတဲ႔ ရခိုင္ကမ္းေျမွာင္ေဒသ၊ မုတၱမေကြ႔အထိ ၀ိုက္တက္သြားတဲ႔ ဧရာ၀တီျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသ၊ ကပၸလီပင္လယ္ျပင္ကို အနားသတ္တဲ႔ တနသၤာရီကမ္းေျမွာင္ေဒသ။ အဲသည္ကမ္းရိုးတန္း ကမ္းေျမွာင္ေတြကေန ပင္လယ္ႀကီးထဲကို ဆင္းသြားတဲ႔ ျမန္မာ႔ေရပိုင္နက္ေတြရဲ႕
တန္ဖိုးကို ျမန္မာဘယ္ႏွစ္ေယာက္ကမ်ား ေရေရရာရာ သိပါလိမ္႔လို႔ ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။ ပင္လယ္ထဲက ကၽြန္းေသးေသးကေလးမို႔ ေျမတန္ဖိုးသိပ္ရွိမွာမဟုတ္ဘူးလို႔ထင္ရင္ မွားသြားပါလိမ္႔မယ္။ စကၤာပူကၽြန္းကေလးနဲ႔ မေလးရွားကၽြန္းဆြယ္ႀကီးဟာ ပင္လယ္ျပင္တေနရာတည္းမွာ မလွမ္းမကမ္း တည္ရွိေနတာခ်င္းတူေပမယ္႔ ဘာေတြကြာသလဲ ေျပာစရာေတာင္ မလိုပါဘူး။ ေဟာင္ေကာင္ နဲ႔ ထိုင္၀မ္ကၽြန္းေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးအရ ဘယ္ေလာက္အေရးပါခဲ႔သလဲဆိုတာလည္း တရုတ္ျပည္မႀကီးရဲ႕ သမိုင္းကိုဖတ္ဖူးတဲ႔အခါ သိႏီုင္ပါလိမ္႔မယ္။ နယ္သာလန္ႏိုင္ငံဟာ ပင္လယ္ဘက္ကို တာတမံတုတ္ၿပီး ေျမကိုခ်ဲ႕ခ်ဲ႕သြားတဲ႔အတြက္ သူ႔ႏိုင္ငံရဲ႕ တခ်ဳိ႕ၿမဳိ႕ေတြ ရြာေတြဟာ ပင္လယ္ေရမ်က္နွာျပင္ေအာက္ကို နိမ္႔ဆင္းေနတဲ႔အတြက္ ျပင္သစ္ေတြက သူတို႔ဘာသာနဲ႔ Pays Bas ေျမနိမ္႔တိုင္းျပည္ လို႔ အမည္ေပးထားပါသတဲ႔။ (တို႔ဆီမွာလို ေရေျမာင္းေတြကေန ေရေတြလွ်ံလွ်ံတက္လာမယ္ဆို ခက္ရခ်ည္ရဲ႕)။ ကိုယ္႔ဆီမွာလည္း Water World ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားထဲကလို ပင္လယ္ျပင္ေပၚမွာ ဂ်စ္ပစီေတြလို သြားလာက်က္စားတဲ႔ ဆလုံတိုင္းရင္းသားေတြ သည္ကေန႔အထိ ရွိေနဆဲပါပဲ။ ၿမိတ္ကၽြန္းစုတစ္ခုလုံးက ကၽြန္းႀကီးကၽြန္းငယ္ကေလးေတြဟာ သဘာ၀တရားက ျမန္မာ႔ျပည္ေထာင္စုသားေတြအတြက္ ေပးထားတဲ႔ ကမ္းလြန္ေျမသားလက္ေဆာင္ကေလးေတြ မဟုတ္ပါလား။ သူ႔ကိုမွီၿပီးေတာ႔မွ ပတ္၀န္းက်င္တခြင္တျပင္မွာ ေဂဟစံနစ္ေတြနဲ႔ ရွင္သန္ႀကီးျပင္းရတဲ႔ ေရေအာက္သယံဇာတေတြ ေလ႔လာလို႔ မကုန္ေသးပါဘူး။
          ကဲ ပင္လယ္ျပင္ႀကီးနဲ႔ သူ႔အထဲကေရပဲ ရွိေသးတယ္။ ေရထဲမွာ ဘာေတြရွိေသးသလဲ။ ငါးေတြ ပုဇြန္ေတြ ရွိတယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ အညာကလာတဲ႔ ရန္ကုန္သားဆိုေတာ႔ ေရသတၱ၀ါဆို အဲသည္ႏွစ္မ်ဳိးေလာက္ပဲ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကားဖူးခဲ႔တာေလ။ တကယ္တမ္းက်ေတာ႔ Sea food လို႔ေခၚတဲ႔ ပင္လယ္စာေတြက အမ်ဳိးအမည္ အရည္အသြင္ စုံလင္လြန္းလို႔ ကုန္းသတၱ၀ါေတြထက္ကို ပိုမ်ားပါတယ္။ ျပည္ႀကီးငါး၊ ေရဘ၀ဲ၊ ကင္းမြန္ နဲ႔ ေရၾကက္ဆိုတာ အတူတူပဲမဟုတ္ဘူးလားလို႔ ေမးမိေတာ႔ ရခိုင္ကလူေတြက ရယ္ပါတယ္။ ဂုံး၊ ရွပ္ နဲ႔ ကမာကလည္း မတူျပန္ဘူး။ အဲဒါေတြအားလုံး အမ္းကိုေရာက္ေတာ႔မွ ခုံခုံမင္မင္ စားဖူးပါေလတယ္။ မရြပ္ လို႔ေခၚတဲ႔ ေစတီပုံခရုကေလးေတြကလည္း စားလို႔ေကာင္းတာပဲ။ ေရခူ၊ ေရညွိ ဆိုတာလည္း စားစရာပဲေလ။ ပင္လယ္ငါးလို႔ အားလံုးျခဳံၿပီးေခၚလိုက္ေပမယ္႔ ငါးတစ္မ်ဳိးနဲ႔တစ္မ်ဳိးဟာ အနံ႔အရသာ အဆီအႏွစ္ခ်င္းက တစ္ဘာသာစီကြဲျပားၿပီး သူ႔သာနဲ႔သူ အေကာင္းဆုံးဆိုတာေတြ နံမယ္ေက်ာ္တာရွိပါတယ္။ ကာဗီးယားငါးဥတို႔၊ ငါးမန္းေတာင္တို႔လို ကမာၻေက်ာ္တာေတြ ရွိသလို (အမ္းမွာေတာ႔ မရဘူးေနာ္) ကိုယ္႔ဘာသာ ႀကိဳက္နွစ္သက္တဲ႔ ငါးဖယ္ငါးဆုပ္၊ ငါးမုတ္ေက်ာ္၊ ငါးသေလာက္ဥ၊ ငါးရံ႕အူ၊ ငါးခူစင္းေကာ၊ ငါးေရႊမုန္႔တီ၊ ဘာမဆို စားလို႔မေကာင္းတာမွ မရွိပဲနဲ႔။ ဂဏန္းေတြကလည္း အရြယ္အစား အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိရတဲ႔အထဲ အႏွဲလို႔ေခၚတဲ႔ အေရခြံလဲစ ဂဏန္းေပ်ာ႔ကေလးေတြကိုမွ ေရြးစားၾကပါေသးတယ္။ အခြံပါ ၀ါးစားလို႔ ရတာကိုး။ ဖရြန္းဆြားဗာတဲလ္ လို႔ေခၚတဲ႔ ကမာၻေက်ာ္ ျပင္သစ္စားဖိုမွဴးႀကီးက လူ၀ီ၁၄ ဘုရင္မင္းျမတ္ကို တည္ခင္းဧည့္ခံတဲ႔ သမိုင္း၀င္ ညစာစားပြဲႀကီးမွာဆိုရင္ ပိုဆိုက္ဒြန္နဲ႔ ေရြေဖာ္တသင္း ေပ်ာ္ပါးျခင္း ပင္လယ္ဟင္းလ်ာမ်ားနဲ႔ အံ႔ဖြယ္သရဲတင္ဆက္မႈဟာ ကမာၻမွာဘယ္ခါမွ တုပလို႔ မရႏိုင္စရာအျဖစ္ ျပင္သစ္ရာဇ၀င္ေတြထဲမေတာ႔ မွတ္တမ္းတင္ထားသဗ်။ ဒါေတာင္ တစ္ညသိပ္ ေရခဲရိုက္ငါးေတြနဲ႔သာ ျဖစ္သလို ခ်က္ျပဳတ္ဧည့္ခံလိုက္ရတာမို႔ အရွက္မႊန္သြားတဲ႔ ဗာတဲလ္ႀကီး ေနာက္တေန႔မွာ သူ႕ကိုယ္သူသတ္ေသသြားတယ္ လို႔ အရင္စာေတြတုန္းက ေျပာခဲ႔ဖူးပါတယ္။ ပင္လယ္စာဆိုတာ ပင္လယ္ကမ္းေျခမွာသာ စားအေကာင္းဆုံးဆိုတာေတာ႔ ဘယ္သူမွ မျငင္းနိုင္ပါဘူး။ အဲလိုမ်ဳိး ပင္လယ္ကမ္းေျခမွာ ပင္လယ္ေလညွင္းကေလးခံရင္း ပင္လယ္စာေတြ စားရတဲ႔ စည္းစိမ္ခံစားနိုင္ဖို႔ ပင္လယ္ကမ္းေျခ အပန္းေျဖစရာစခန္းေတြကလည္း ျမန္မာျပည္မွာ နည္းေတာ႔ မနည္းလွပါဘူး။ ငပလီ၊ ေခ်ာင္းသာ၊ ေငြေဆာင္၊ ကမ္းသာယာ၊ စက္စဲ နဲ႔ ေမာင္းမကန္ဟာ ဟိုတယ္နဲ႔ခရီးသြားလုပ္ငန္းအတြက္ ေရထဲကေပါက္လာတဲ႔ ပေဒသာပင္ႀကီးေတြပါပဲ။ သူ႔ကိုမွီၿပီးေတာ႔မွ အလုပ္အကိုင္ အခြင္႔အလမ္းေတြကလည္း လန္းဆန္းသီးပြင္႔ရတာေပါ႔။
          ပင္လယ္ကမ္းေျခဆိုတာ အပန္းေျဖစရာတစ္ခုတည္း အသုံး၀င္တာေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ကုန္သြယ္မႈလုပ္ငန္းအတြက္လည္း ဆိပ္ကမ္းအျဖစ္ အေရးပါျပန္ပါေသးတယ္။ အေလာင္းဘုရားလက္ထက္က ေရႊတိဂုံဘုရားဖူးနိုင္ေအာင္ ၿမဳိ႔တည္ထားတဲ႔ ရန္ကုန္ဟာ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ေရာက္ေတာ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ၿမဳိ႕ေတာ္အျဖစ္ကိုေရာက္သြားရတဲ႔ အဓိကအေၾကာင္းရင္းက ပင္လယ္ကူးသေဘၤာေတြဆိုက္ကပ္ႏိုင္တဲ႔ ဆိပ္ကမ္းၿမဳိ႔တစ္ၿမဳိ႔ျဖစ္ေနလို႔သာပါ။ မသိသူေတြ ေက်ာ္သြားခဲ႔တဲ႔
ျမန္မာ႔ကမ္းရိုးတန္းတေလွ်ာက္က ေရနက္ဆိပ္ကမ္းေတြကို ဘယ္သူမွ မသိေသးခင္ ရသေလာက္ေဖာ္စားဖို႔အတြက္ ယိုးဒယားေတြ လက္သွ်ဳိ၀င္လာတဲ႔ ထား၀ယ္ေရနက္ဆိပ္ကမ္းစီမံကိန္းဆိုတာရွိတယ္။ စစ္ေတြဆိပ္ကမ္းကတဆင္႔ ကစၦပနဒီကိုဆန္ၿပီး ပလက္၀တိုင္ေအာင္ ေရလမ္းထြင္လို႔ အဲသည္ကမွ အိႏၵိယက ကုန္းတြင္းပိတ္ မီဇိုရမ္ေဒသအထိ ကားလမ္းေဖာက္ၿပီး ကာလကတၱားကထြက္ကုန္ေတြ အခ်ိန္တိုနဲ႔တင္ပို႔ႏိုင္ဖို႔ ကုလားတန္ျမစ္၀ွမ္း ဘက္စုံဖြံ႔ၿဖဳိးေရးစီမံကိန္းႀကီးကိုလည္း သိသာသိေစ မျမင္ေစနဲ႔သေဘာနဲ႔ တခ်ိန္က်မွ ဘြားကနဲ ဟာကနဲ ဟင္ကနဲ အံ႔ၾသသြားေစေအာင္ က်ိတ္ၿပီး ေဆာင္ရြက္ေနၾကပါသတဲ႔။ ဘာဘူႀကီးေတြ ေျခပုန္းခုတ္တာနဲ႔အၿပဳိင္ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးေတြကလည္း ေက်ာက္ျဖဴကေန ကူမင္းၿမဳိ႔အထိ ဓါတ္ေငြ႔ပိုက္လိုင္းႀကီးနဲ႔အတူ မီးရထားလမ္းႀကီးပါ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံၿပီး ေစတနာအရင္းခံနဲ႔ ေဖာက္ေပးဦးမွာတဲ႔ဗ်ာ။ ကိုယ္႔အိမ္နီးခ်င္းေတြ ဘယ္႔ဂေလာက္ သေဘာေကာင္းသလဲ အခုမွပဲ သေဘာေပါက္မိေတာ႔တယ္ေနာ္။
          အဲသေလာက္ေရးျပေနတာေတာင္ မကုန္နိုင္မခန္းႏိုင္ေသးတဲ႔ ေရေအာက္သယံဇာတေတြထဲမွာ သႏၱာေက်ာက္တန္းေတြ၊ ပုလဲရတနာေတြအျပင္မွာ ကမ္းလြန္ေရနံနဲ႔သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႔ေတြကလည္း အလွ်ံပယ္ထြက္ေနပါေသးသတဲ႔။ ဘယ္ေလာက္မ်ား ထြက္ေနတာမို႔လဲလို႔ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ အထင္ေသးေနသူေတြ အံ့ၾသသြားေအာင္ ေျပာျပရရင္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ အာရွပစိဖိတ္ေဒသမွာ ပိုက္လိုင္းနဲ႔ပို႔တဲ႔ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႕တင္ပို႔သူနိုင္ငံေတြထဲမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ပထမစြဲပါသတဲ႔။ တစ္ကမာၻလုံးမွာစဥ္လိုက္ရင္ နံပါတ္ ၁၁ လို႔ဆိုပါတယ္။ အက်ဳိးနည္းကြယ္။ ၾကြားလိုက္ရတာ။ ရွက္ေတာင္လာၿပီ။ ေရအဆုံး ကုန္းတစ္၀က္ ဆိုတဲ႔စကားနဲ႔ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ေရထဲကပစၥည္းမို႔ အဆုံးထားတြက္တဲ႔ဟာေတြေတာင္ အဲသေလာက္တန္ေၾကးရွိတာမို႔ ကိုယ္နဲ႔တစ္၀က္ဆိုင္တဲ႔ ကုန္းေပၚက ေျမေပၚေျမေအာက္သယံဇာတေတြ ဆိုရင္ေတာ႔ ဘာေျပာေကာင္းမလဲေနာ္။ အတည္ႀကီးပ်က္ မဟုတ္ပါဘူးဗ်။ အေနစုတ္ေပမယ္႔ ေရႊထုတ္တဲ႔ျမပု၀ါေတြပါ။ ဒါကို မနာလိုသူေတြက ေသြးထိုးစကားေျပာတဲ႔အခါ က်ဳပ္တို႔ ေရႊျပည္ႀကီးကို အဆင္းရဲဆုံးႏိုင္ငံပါလို႔ မႈိခ်ဳိးမွ်စ္ခ်ဳိး အမနာပ ေျပာလားေျပာရဲ႕။ အၿမဲတမ္းအနစ္နာခံၾကရွာသူ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြကပဲ ျမန္မာ႔သယံဇာတေတြကို လက္၀ါးႀကီးအုပ္ ကိုယ္က်ဳိးအတြက္သုံးစြဲၿပီး အဲသည္ကရတဲ႔ လက္နက္အင္အားနဲ႔ တိုင္းသူျပည္သားေတြကို မတရားအနိုင္က်င္႔နွိပ္စက္ေနၾကလို႔ အာဏာရွင္သက္ရွည္ေနတာျဖစ္တယ္လို႔ ေသြးထိုးေပးၿပီး သယံဇာတက်ိန္စာဆိုတဲ႔ အယူအဆသစ္တစ္ရပ္ကို ေရေပၚမွာ အရုပ္ေရးလာပါတယ္။
          တရားဥပေဒစကားနဲ႔ ေခ်ပရမယ္ဆိုရင္ လူတဘက္သားကို ကိုယ္႔ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ေတြနဲ႔ စြဲခ်က္တင္၊ အဲဒီအယူအဆခိုင္လုံေၾကာင္း အေတြးအေခၚနဲ႔သက္ေသျပ၊ ကိုယ္နဲ႔အေတြးအျမင္တူသူေတြကို ဟုတ္တယ္မဟုတ္လား ဦးေလးရယ္။ ဟုတ္တာေပါ႔ ငါ႔တူရယ္ နဲ႔ ေကာက္ခ်က္ေတြဆြဲၿပီး အဲသည္ေကာက္ခ်က္နဲ႔ အစြပ္စြဲခံရသူေတြကို အျပစ္ေပးလို႔ မရပါဘူး။ သယံဇာတေတြထြက္တာေတာ႔ မွန္ပါရဲ႕။ အဲဒါေတြကို သူတို႔စိတ္တိုင္းက် တူးယူေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ကို ေဒၚလာသန္းေပါင္း ဘယ္ေလာက္ လာဘ္ထုိးရပါတယ္ဆိုတဲ႔စကားဟာ တရားရုံးမွာ သက္ေသခံလို႔မွ မရပဲနဲ႔။ ဘယ္မွာလဲ ေငြလက္ခံျဖတ္ပိုင္း။ ေဘာက္ခ်ာမပါရင္ စာရင္းစစ္ကေတာင္ လက္ခံသလား ေျပာ။ က်ဳပ္တို႔ဆီက ဂီးေဆာင္ေက်ာင္းေတြ တကယ္ ခ်မ္းသာ၏ မခ်မ္းသာ၏ဆိုတာ ကိုယ္လည္းျမင္ရတာ မဟုတ္ဘူးေလ။ မဂၤလာေဆာင္အေခြထဲက ဆီးျဖဴသီးေလာက္ စိန္လုံးႀကီးေတြက ဖန္စီေတြပါဆိုရင္ ဘာနဲ႔ သက္ေသျပမလဲ။ ငွား၀တ္ထားတာလို႔ အခိုင္အမာေျပာတဲ႔သူေတြလည္း ေျပာေနၾကသားပဲ။ သံသယ၏ အက်ဳိးဆိုတာ တရားခံသာလွ်င္ ခံစားခြင္႔ ရွိပါသတဲ႔။ ကိုယ္ဆိုတဲ႔ကိုယ္ေတာင္မွ သူတို႔ထီးရပ္ စည္းစိမ္ရိပ္ အနားသီဖို႔ေနေနသာသာ ေအာက္တန္းစားထဲမွာ ပါတဲ႔အစားမို႔လို႔ အခုလို အမ္းမွာ ရြာငယ္ဇနပုဒ္ မီးကေလးမွိတ္တုတ္နဲ႔ လကုန္ရက္ကေလး ေမွ်ာ္ေမွ်ာ္စားေနရတယ္။ အဲလိုဆိုေတာ႔ မသိမျမင္မၾကားတာေတြကို စိတ္မွန္းနဲ႔ ဘာလို႔ အကုသိုလ္ ယူေနေတာ႔မွာလဲ။ သိသမွ် ၾကားသမွ်ကေလးေတြကိုပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဒီလိုပဲရွိတယ္ လို႔ ေဖာက္သည္ခ်ရေသးတာပ။
          မေန႔ကေဆးရုံကို လူနာတစ္ေယာက္ေရာက္တယ္ဗ်။ ဟစိဟစိ လို႔ေျပာရမလား။ ဖုတ္လႈိက္ဖုတ္လႈိက္ လို႔ေျပာရမလား။ မေသမရွင္ လို႔ ေျပာရမလား အတူတူပဲ။ ဆီးမေပါက္တာ ေတာ္ေတာ္ၾကာၿပီး ေဖာေဖာေယာင္၊ ေဟာဟဲလိုက္ေနေတာ႔မွ အရပ္ထဲကလူေတြက ေထာ္လာဂ်ီတစ္စီးေပၚ တင္ေပးလိုက္ၿပီး ေဆးရုံမွာ ဖုတ္ကနဲလာခ်သြားတာ။ ရာဘာဘိနပ္ေနာက္မီးျပတ္ကို သဲႀကဳိးအစုတ္ အနီတစ္ဘက္ အျပာတစ္ဘက္ တြယ္ခ်ိတ္နဲ႔တည္းစီးထားတဲ႔ မိန္းမလုပ္သူမွာ ေဆးကုစရာ ပိုက္ဆံ ၁၅၀၀ ေတာ႔ ပါလာသတဲ႔။ ဒါမ်ဳိးေတြက မထူးဆန္းဘူး။ ေစာေဖတို႔က ေနာေက်ေနၿပီ။ တစ္ပတ္တစ္ေယာက္ေလာက္ေတာ႔ ေပါက္ေနက်မဲ။ မရွိရွိတာနဲ႔ တတ္နိုင္သေလာက္ကုေပးလိုက္။ ေပ်ာက္ခ်င္လည္းေပ်ာက္သြားမယ္။ ေရွာခ်င္လည္းေရွာသြားမယ္။ အခုမေရွာလည္း ေနာက္တစ္လေလာက္ၾကာရင္ ခုလိုပဲ ျပန္လာရဦးမွာ။ လူခ်င္းမ်က္မွန္းတန္းမိလို႔
ေဖာက္သည္ေတြေတာင္ ျဖစ္ေနၿပီ။ ေရာဂါအေၾကာင္း နား၀င္ေအာင္ရွင္းျပဖို႔ က်န္းမာေရးပညာေပးဖို႔ မစဥ္းစားနဲ႔ သူတို႔က ကိုယ္႔ထက္ ပိုသိတယ္။ ခံစားလာရတာ ၾကာလွၿပီ။ ၾကာေတာ႔လည္း ထုံလာတယ္ထင္ပါရဲ႕။ ရုပ္ရွင္ေတြ ၀တၳဳေတြထဲမွာလို “ဆရာရယ္ ကၽြန္မေယာက်ၤားကို ကယ္ပါဦး။ အားကိုးပါရေစ။ ဆရာေပးတဲ႔အသက္ပဲရွိပါေတာ႔တယ္”ေတြ ဘာေတြ မလာနိုင္ေတာ႔ဘူး။ လူနာေရာ လူနာရွင္မိန္းမေရာဟာ ပါးစပ္ကေျပာမထြက္ေပမယ္႔ ကိုယ္႔ကိုေတာင္းဆိုခ်င္တဲ႔စကားတစ္ခြန္းကို အေရာင္မရွိပဲ မွိန္ေဖ်ာ႔ေနတဲ႔ မ်က္၀န္းေတြကတဆင္႔ ေျပာေနတာ ဘယ္ေလာက္ၾကာၿပီလဲဆိုတာကို အလိုက္ကမ္းဆိုးမသိသူ ေဟာဒီက ဆရာ၀န္ႀကီးက သေဘာမေပါက္ဘူး။ မိန္းမလုပ္သူက မရဲတရဲ “ဆရာ။ ကၽြန္မ အိမ္မွာ ကေလးအငယ္ေလးေတြ သူတို႔ခ်ည့္ပဲ ပစ္ထားခဲ႔ရတယ္။” တဲ႔။ စိတ္တိုတိုနဲ႔ “အဲဒါဆိုလည္း ဒီေလာက္ ေလႀကီးမိုးႀကီးထဲမွာ နင္တို႔က ငါ႔ဆီကို ဘာလုပ္ဖို႔ လာၾကတာလဲ ေျပာ။” လို႔ အေငၚတူးလိုက္ၿပီးမွ ကိုယ္ေမးတဲ႔ေမးခြန္းရဲ႕အေျဖကို ကိုယ္႔ဘာသာ ျပန္စဥ္းစားမိၿပီး ေခါင္းနပန္းႀကီးသြားပါတယ္။
          ေဆးပညာေလာကမွာ ယူသနီးစီးယား (Euthanaesia) ဆိုတာ ေခတ္စားလာတာ သိပ္မၾကာေသးပါဘူး။ ကုသေပ်ာက္ကင္းဖို႔ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္မရွိတဲ႔ ေရာဂါရွင္ေတြမွာ အလြန္အမင္း နာက်င္ခံရခက္ေစတဲ႔၊ ကိုယ္စိတ္ႏွလုံး ညွဳိးခ်ဳံးေစတဲ႔ ေ၀ဒနာေတြကို ဆက္လက္သည္းခံ ရင္ဆိုင္နိုင္စြမ္းမရွိေတာ႔တဲ႔အခါ ဆရာ၀န္ ဆရာမေတြက ညင္ညင္သာသာ ဣေျႏၵရရ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ဘ၀ကိုအဆုံးသတ္ႏိုင္ေအာင္ အကူအညီေပးရတာကို အဲသလိုေခၚပါသတဲ႔။ နိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက တားျမစ္ထားေပမယ္႔ တခ်ဳိ႔ေသာနိုင္ငံေတြမွာေတာ႔ တရားဥပေဒက ခြင္႔ျပဳပါသတဲ႔။ အဂၤလိပ္လူနာ လို႔ေခၚတဲ႔ အကယ္ဒမီရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးထဲမွာ ၾကည့္လိုက္ရဖူးပါတယ္။ အခုေတာ႔ ရခိုင္လူနာႀကီးက က်ဳပ္ကို အဲသဟာ မ်က္စပစ္ ေတာင္းဆိုေနပါေရာလား။ အလြန္အမင္း ဆင္းရဲခ်ဳိ႕တဲ႔လို႔ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ကင္းမဲ႔တဲ႔ ေရာဂါေ၀ဒနာကို ညင္ညင္သာသာ သိကၡာရွိရွိ ဘ၀နိဂုံး အဆုံးသတ္ႏိုင္ေအာင္ ကူညီေပးရမယ္ေပါ႔။ ဘုရား ဘုရား။  ေကာက္လုပ္ေပးလိုက္ရလို႔ ကမာၻ႔ေဆးေလာကသမိုင္းမွာ Soe’s Criteria တို႔၊ Min’s indication တို႔လို ေနာက္လူေတြ ကိုယ္႔နံမယ္တပ္ၿပီး အသစ္က်က္စရာ သင္ခန္းစာတစ္ပုဒ္တိုးေနမွ ေက်ာ္မေကာင္း ၾကားမေကာင္းရွိေရာ႔မယ္။ ကိုယ္ကသတၱိမရွိလို႔ လုပ္မေပးရဲေပမယ္႔ သေဘာေတာ႔ တူသေယာင္ေယာင္ဗ်။ အဲေလာက္ ေသေကာင္ေပါင္းလဲ ေရာဂါႀကီးနဲ႔ ပိုက္ဆံကေလး ၁၅၀၀ ပိုက္ၿပီး ဘာလုပ္ဖို႔ ဆက္အသက္ရွင္ခ်င္စရာရွိသလဲ။ စားစရာပိုက္ဆံေတာင္မရွိပဲ ေဆးရုံေပၚမွာ ၿငဳိၿငဳိျငင္ျငင္ အသက္ရွင္ေနရတာကလည္း ဘယ္ေလာက္မ်က္နွာငယ္လိုက္သလဲ။ ဘ၀တဏွာဆိုတာ ခင္မင္တြယ္တာစရာ ေကာင္းကြက္ကေလးတစ္ခုခုေတာ႔ ရွိပါေလမွ ဆက္တြယ္တာေနမွာေပါ႔။ သည္ဘ၀ကလြန္ေျမာက္သြားရင္ ပင္လယ္ျပင္အက်ယ္ႀကီးပဲဗ်ာ။ ျဖစ္ခ်င္တဲ႔အေကာင္ျဖစ္၊ ၁၅၀၀ မကေတာ႔ တန္ပါလိမ္႔မယ္။
          လုပ္ခ်လိုက္ျပန္ၿပီ။ ခုနစ္ရက္သားသမီး စိတ္မခ်မ္းသာစရာေတြကို အစဆြဲထုတ္ၿပီး ဟိုလူ႔အျပစ္တင္ခ်င္သလို သည္လူ႔အျပစ္တင္ခ်င္သလိုနဲ႔။ ကိုယ္႔ႏိုင္ငံ သယံဇာတ ေပါၾကြယ္၀တာလည္း မွန္တယ္။ ကိုယ္႔လူမ်ဳိးေတြ
ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနတာလည္း မ်က္ျမင္။ ဟိုတစ္ခုကေတာ႔ ေသမွမေသခ်ာပဲဟာ ေျပာရဲပါဘူး။ (သူတို႔ဟာသူတို႔ပဲ အသိဆုံးျဖစ္ေပလိမ္႔မယ္)။ ဒါဆိုရင္ သယံဇာတက်ိန္စာဆိုတာ ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ။ သည္လိုအျဖစ္မ်ဳိး မႀကဳံရေလေအာင္ အေျဖတစ္ခုခု မရွိေတာ႔ဘူးလား။ ငယ္ငယ္က ဖတ္ခဲ႔ဖူးတဲ႔ ဆရာႀကီး မင္းသိခၤ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ ရွိပါတယ္။ မွတ္မိသေလာက္ ျပန္ေျပာျပရရင္ ကေလးေလးတစ္ေယာက္ အနီေရာင္ေက်ာက္ခဲကေလးတစ္လုံး ေကာက္ရတဲ႔အခါ ကစားစရာမွတ္လို႔ ေဆာ႔ေနတုန္း သူ႔အိမ္ကလူႀကီးက သည္ေက်ာက္ကေလးလွသားပဲဆို မုန္႔ဖိုးပဲဖိုးေပးလို႔ ၀ယ္လိုက္ပါသတဲ႔။ ေဘးအိမ္ကလူကေတာ႔ အဲဒါ ေက်ာက္နီကေလးပါ။ ေရာင္းမလား တစ္ေထာင္ေပးမယ္ဆို ၀ယ္သြားၿပီး ပန္းတိမ္ဆရာဆီသြားေရာင္းေတာ႔ ေသာင္းေက်ာက္ျဖစ္သြားပါသတဲ႔။ ပန္းတိမ္ဆရာက ေက်ာက္ေသြးသမား လက္အပ္လိုက္ေတာ႔ သိန္းေက်ာက္ျဖစ္လာရာကေန ေက်ာက္ကုန္သည္ႀကီးေတြဆီေရာက္၊ တဆင္႔ၿပီးတဆင္႔ တန္ဖိုးျမင္႔လာပါေလေရာတဲ႔။ ပုဏၰားဘကြန္း၀တၳဳထဲမွာ ထင္ပါရဲ႕ ဖတ္လိုက္ရဖူးပါတယ္။ သယံဇာတ ေက်ာက္မ်က္ရတနာေတြရဲ႕တန္ဖိုးဆိုတာ ရွာေဖြတူးေဖာ္ရရွိတဲ႔သူေတြအေပၚမွာ မူတည္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ တန္ဖိုးကိုသိတဲ႔သူ၊ ေစ်းကြက္ကို နားလည္တဲ႔သူက အဓိကက်တာေပါ႔။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ဖန္ကြဲသလဲေလာက္ပဲ နားလည္ရင္ ဖန္ကြဲသလဲေစ်းပဲ ရမယ္။ စိန္ကဲေက်ာက္ကဲခတ္နိုင္မွ စိန္ေကာင္းေက်ာက္ေကာင္း ေရာင္းလို႔ ရႏိုင္ပါလိမ္႔မယ္။ ေျပာခ်င္တာကေတာ႔ ကိုယ္႔တိုင္းျပည္ကထြက္တဲ႔ ေျမေပၚေျမေအာက္ သယံဇာတေတြရဲ႕ အက်ဳိးကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ခံစားခ်င္တယ္ဆိုရင္ အဲဒီပစၥည္းေတြရဲ႕ တန္ဖိုးကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ထဲထဲ၀င္၀င္ နားလည္မွ၊ တန္ဖိုးထားမွ၊ တန္ဖိုးတက္ေအာင္ နည္းပညာေတြနဲ႔ ဖန္တီးနိုင္စြမ္းရွိမွ၊ သူတပါးကေခါင္းပုံျဖတ္ အျမတ္ထုတ္လာတာေတြကိုလည္း ကာကြယ္ေစာင္႔ေရွာက္တတ္မွ၊ ဆိုတာေတြကို နားလည္သေဘာေပါက္ေစခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ္ကဘယ္ေလာက္ပဲ နားလည္နားလည္ စစ္အာဏာရွင္ေတြက အႏိုင္က်င္႔ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ထားတာကိုး လို႔ အေျဖမရွိတဲ႔ ပုစၦာကို ေမးခ်င္လည္း ေျဖေပးပါ႔မယ္။ အဲသလို တိုင္းသူျပည္သားအေပၚအနိုင္က်င္႔နွိပ္စက္တဲ႔ အစုိးရဆိုးမ်ဳိး မရွိဖို႔က တိုင္းသူျပည္သားေတြအေပၚမွာပဲ မူတည္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာကို ကိုယ္က ဘယ္ေလာက္အထိ တန္ဖိုးထားသလဲ။ ဘယ္အတိုင္းအတာအထိ မထိခိုက္မဆုံးရႈံးရေအာင္ ကာကြယ္ဖူးသလဲ။ မတရားမႈ၊ အဓမၼမႈေတြကို တကယ္ မလိုလားဘူးဆိုရင္ အဲဒီမတရားျပဳသူေတြကို မ်က္နွာခ်င္းဆိုင္ၿပီး ဒါမ်ဳိးမလုပ္ပါနဲ႔။ မႀကဳိက္ဘူးလို႔ ပြင္႔ပြင္႔လင္းလင္း ေျပာရဲသလား။ ေနာက္ေနာင္ သည္လိုအျဖစ္မ်ဳိးမၾကဳံရေလေအာင္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ဘယ္ေလာက္အထိ အားထုတ္ခဲ႔ဖူးသလဲ။ ျပန္ေမးစရာ ေမးခြန္းေတြက ကုန္မကုန္ႏိုင္ဘူး။ လိုရင္းကို တစ္ခြန္းတည္းနဲ႔ အက်ဥ္းရုံးရရင္ေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ခင္ဗ်ားတို႔အားလုံး ႏိုင္ငံပိုင္သယံဇာတေတြကို လက္၀ါးႀကီးအုပ္ ေခါင္းပုံျဖတ္ေနပါတယ္လို႔ မၾကားတၾကား စြပ္စြဲေနတဲ႔ လြန္ခဲ႔တဲ႔ နွစ္ ၆၀ ေက်ာ္က စံနစ္ဆိုးႀကီး လုံး၀ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားေစခ်င္တယ္ဆိုတာ ေသခ်ာတဲ႔တေန႔ သယံဇာတက်ိန္စာေတြ ပ်က္ျပယ္သြားပါလိမ္႔မယ္။ “ခနေတာ႔ ေစာင္႔လိုက္ဦးမယ္။ အဘဆီက ကားပါမစ္ကေလးမက်ေသးလို႔” ဆိုရင္ေတာ႔ ရခိုင္ကိုလာခဲ႔ေလ။ ပင္လယ္က မက်ယ္ဘူးလား။ ဓါးျပက မတိုက္ဘူးလား။ ပင္လယ္ထဲမွာ ေရေတြရွိတယ္။ ဆားခ်က္ၾကရေအာင္။
from facebook